「真人」是宋诗中常见的意象之一。在现存宋诗作品中，这一意象多见于苏轼、宋太宗、徐积等诗人，常与「山」等意象并存。如《广州何道士众妙堂》《小仰山》《山中乐》等作品，均体现出「真人」这一意象的艺术特征。
本意象在宋诗中主要集中于少数诗人创作。
从作品数量分布看，苏轼相关作品显著多于其他诗人，是现存宋诗中「真人」意象的重要创作者。
苏轼《广州何道士众妙堂》
萧炳《小仰山》
徐积《山中乐》
白玉蟾《呈万庵十章 火候》
陈舜俞《圆通行》
孙觉《介亭》
徐积《忧仙》
陆游《龟堂杂兴十首 其八》
苏辙《熙宁壬子八月于洛阳妙…》
宋高宗《徐熙设色花鸟》
张扩《题长沙王祠》
谢枋得《题龟峰》
释惟一《偈颂一百三十六首 …》
释正觉《门里出身》
真德秀《瑞庆节集英殿宴致语口…》
胡宿《挽仁宗皇帝词 其一》
山 · 雨 · 水 · 风 · 春 · 雪 · 月 · 花
东山书院编辑整理