宋诗中的功意象

「功」是宋诗中常见的意象之一。在现存宋诗作品中，这一意象多见于朱熹、郊庙朝会歌辞、释正觉等诗人，常与「山」等意象并存。如《大行太皇太后高氏挽词二首其一》《杂咏一百首蒙恬》《思王逢原三首其三》等作品，均体现出「功」这一意象的艺术特征。

主要诗人分布

本意象在宋诗中主要集中于少数诗人创作。

朱熹：11首（约4%）
郊庙朝会歌辞：10首（约3%）
释正觉：9首（约3%）
邵雍：7首（约2%）

从作品数量分布看，朱熹相关作品显著多于其他诗人，是现存宋诗中「功」意象的重要创作者。

经典「功」意象宋诗

苏轼《大行太皇太后高氏挽词…》

★★★★☆

刘克庄《杂咏一百首蒙恬》

★★★★☆

王安石《思王逢原三首其三》

★★★★☆

苏辙《神宗皇帝挽词三首 …》

★★★★☆

李纲《子房》

★★★★☆

张耒《读秦纪二首其二》

★★★☆☆

陈着《题严子陵钓台二首 …》

★★★☆☆

杨万里《过淮阴县题韩信庙前用…》

★★★☆☆

杜范《书于立斋自戒并示诸子》

★★★☆☆

张伯端《七言四韵十六首其…》

★★★☆☆

姜特立《咏闲》

★★★☆☆

洪咨夔《宁宗皇帝挽诗其二》

★★★☆☆

马之纯《周郎桥》

★★★☆☆

杨万里《进退格寄张功父姜尧章》

★★★☆☆

陆佃《送能协》

★★★☆☆

陈与义《贞牟书事》

★★★☆☆

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