「禪理」是唐詩中常見的創作主題之一。在現存唐詩作品中，這一主題多見於龐藴、傅翕、居遁等詩人，常與「羈旅」等主題並存。如《寶鏡三昧歌》《題靈祐上人法華院木蘭花》《中山臨上人院觀牡丹寄諸從事》等作品，均體現出「禪理」這一主題的藝術特徵。
主要詩人分布
本主題在唐詩中主要集中於少數詩人創作。
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龐藴：49首（約15%）
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傅翕：18首（約5%）
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居遁：14首（約4%）
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寒山：13首（約4%）
從作品數量分布看，龐藴相關作品顯著多於其他詩人，是現存唐詩中「禪理」主題的重要創作者。
主題結構分析
在現存唐詩中，「禪理」主題約336首，約占全庫1%。
常見伴隨意象
- 心約4%
- 菩提約4%
- 佛約3%
- 生死約3%
- 虛空約2%
情緒傾向
- 虔敬約73%
- 恬淡約72%
- 肅穆約58%
- 惆悵約29%
- 沉鬱約27%
情緒傾向以虔敬/恬淡/肅穆為主，呈現「禪理」該主題篇章中複合的情感張力。
作品結構類型
作品可同時歸入多個結構類型，因此各項比例之和可能超過100%。
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詠志抒懷
305 首（約91%）
常見標籤：詠志、遊仙
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閨情與日常
116 首（約35%）
常見標籤：山水、詠物、田園
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送別抒懷
9 首（約3%）
常見標籤：羈旅
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宮廷題材
6 首（約2%）
常見標籤：政治
小結
「禪理」在唐詩中約占1%，是創作主題與情境書寫的重要類型。作品結構上以詠志抒懷等類型最為突出。創作上以龐蘊等詩人作品量居首，各家筆法差異明顯。
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