元好問元曲全集與代表作賞析

元好問曲家小傳

生平概述

元好問（1190-1257），字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人。他是金元之際的文壇領袖，被尊爲「一代文宗」。其文學創作橫跨詩、詞、文、散曲、史學等多個領域，尤以在金朝滅亡前後創作的「喪亂詩」成就最高，深刻記錄了時代巨變，風格沉鬱悲涼，具有「詩史」價值。

交游關係

性格與趣事

字裕之，號遺山，世稱元遺山。性格剛毅，重氣節。出身於鮮卑拓跋氏後裔的士大夫家庭，其父元德明亦有詩名。

人生經歷

1. 早年師從名儒郝天挺，打下深厚學養基礎。2. 金宣宗興定五年（1221年）進士及第，歷任內鄉令、南陽令等地方官職。3. 金哀宗天興二年（1233年），汴京城破，金朝滅亡，元好問被蒙古軍羈管，開始長達二十餘年的遺民生活。4. 晚年拒絕出仕元朝，致力於搜集金朝史料，編纂《中州集》與《壬辰雜編》，爲保存金源文化做出巨大貢獻。

創作特色

其詩歌創作以「喪亂詩」爲核心，風格蒼勁沉鬱，真實深刻地反映了金元易代之際的社會動盪與人民苦難，藝術上繼承了杜甫的現實主義精神。詞作兼有豪放與婉約之風，被譽爲「金代詞壇第一人」。散曲創作清新自然，開元代散曲之先聲。其文學理論主張「誠」與「自然」，反對矯飾。

歷史評價

他是金元之際承前啓後的文壇巨擘，其「喪亂詩」上承杜甫，下啓後世關懷現實的詩風。所編《中州集》以詩存史，開創了斷代詩歌總集的新體例，是研究金代文學與歷史的寶貴文獻。在文學批評上，其《論詩三十首》系統評論了漢魏至宋代的詩人詩作，是繼杜甫《戲爲六絕句》之後重要的論詩組詩，影響深遠。