「神祗」是元曲中常見的意象之一。在現存元曲作品中，這一意象多見於楊景賢、關漢卿、劉唐卿《白兔記》等作者，常與「夫妻」等意象並存。如《麼・見一日八十番覷我膘脂，除我柯杖外別有甚的。許下浙江等處惡神祗，》《諸葛亮博望燒屯・金盞兒》《倘秀才》等作品，均體現出「神祗」這一意象的藝術特徵。
本意象在元曲中主要集中於少數作者創作。
從作品數量分布看，楊景賢相關作品顯著多於其他作者，是現存元曲中「神祗」意象的重要創作者。
曾瑞《么・見一日八十番覷我…》
無名氏《諸葛亮博望燒屯・金盞…》
楊景賢《倘秀才》
楊景賢《伴讀書》
鄭延玉《看錢奴買冤家債主・么…》
高茂卿《翠紅鄉兒女兩團圓・天…》
高明《蔡伯喈琵琶記》《前腔》
無名氏《都孔目風雨還牢末・油…》
孔文卿《地藏王證東窗事犯・迎…》
無名氏《宦門子弟錯立身》《羽調排歌》
關漢卿《鄧夫人苦痛哭存孝・尾…》
無名氏《硃砂擔滴水浮漚記・折…》
劉唐卿《白兔記》《前腔》
無名氏《施仁義劉弘嫁婢・四煞》
酒 · 花 · 淚 · 月 · 馬 · 孩兒 · 水 · 天
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