「經文」是元曲中常見的意象之一。在現存元曲作品中,這一意象多見於楊景賢、吳昌齡、楊梓等作者,常與「佛法」等意象並存。如《花間四友東坡夢・金盞兒》《承明殿霍光鬼諫・收尾煞》《尾》等作品,均體現出「經文」這一意象的藝術特徵。
本意象在元曲中主要集中於少數作者創作。
從作品數量分布看,楊景賢相關作品顯著多於其他作者,是現存元曲中「經文」意象的重要創作者。
吳昌齡《花間四友東坡夢・金盞…》
楊梓《承明殿霍光鬼諫・收尾…》
楊景賢《尾》
楊景賢《么》
柯丹邱《荊釵記》《玩仙燈》
無名氏《龍濟山野猿聽經・尾聲》
楊景賢《商調/浪來裡煞》
無名氏《龍濟山野猿聽經・牧羊…》
無名氏《龍濟山野猿聽經・上小…》
吳昌齡《花間四友東坡夢・仙呂…》
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