忍仙林下坐禪時,曾被歌王割截肢。
況我聖朝無此事,只今休道亦何悲。
(見《景德傳燈錄》卷九、《五燈會元》卷四)(按:《祖堂集》卷十七以「心本」、「忍仙」二首作正原偈。
《淳熙三山志》卷三七則以正原「滄溟幾度變桑山」一偈歸智真,今皆不取。
)。
忍仙林下坐禪時,曾被歌王割截肢。
況我聖朝無此事,只今休道亦何悲。
(見《景德傳燈錄》卷九、《五燈會元》卷四)(按:《祖堂集》卷十七以「心本」、「忍仙」二首作正原偈。
《淳熙三山志》卷三七則以正原「滄溟幾度變桑山」一偈歸智真,今皆不取。
)。
忍仙在樹林下坐禪時,
曾被歌利王割截身體。
何況我聖明王朝沒有這種事,
如今休說修道也沒什麼可悲。
The patient sage sat in meditation beneath the woods,
Once, by the singing king, his limbs were severed.
Yet in our sacred dynasty, such things do not occur,
So why lament the path's abandonment today?
禪僧智真借佛典明志。
借歷史典故完成對當下治理合法性的隱性論證。
借禪宗典故表達對當朝寬容環境的感恩,以對比手法消解悲情。
忍仙 · 割截肢 · 休道
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