王英孫宋詩全集與代表作賞析

生平概述

王英孫，字才翁，號修竹，南宋末年至元初年活躍的文人，祖籍會稽（今浙江紹興）。他是南宋滅亡後堅守氣節的遺民羣體代表人物之一，與林景熙、唐珏等交往密切，以詩歌寄託故國之思，其作品是研究宋元之際遺民文學的重要材料。

交游關係

詩人交遊與往來脈絡常影響其創作語境。下列為相關詩友與關係：

• 林景熙 ：摯友、文學同道
• 唐珏 ：摯友、共謀義舉
• 謝翱 ：交往密切的遺民文人
• 周密 ：文人交往

性格與趣事

字才翁，號修竹。出身會稽仕宦之家，家境富饒，為人尚氣節，好結交文士。南宋滅亡後隱居不仕，以詩畫自娛，是江南遺民文人圈的核心人物之一。

人生經歷

1. 南宋時期，憑藉家世與才學，享有聲譽。2. 南宋滅亡後，拒絕出仕元朝，變賣家產，資助並團結林景熙等遺民文人。3. 曾參與祕密收殮、安葬南宋帝陵遺骨之舉（與唐珏、林景熙等合作），以行動寄託忠義。4. 晚年隱居於會稽，主持詩社，創作詩畫，在遺民羣體中享有崇高威望。

創作特色

詩風沉鬱蒼涼，多借詠史、題畫、寫景抒發亡國之痛與故國之思，情感真摯深沉。擅長七言律詩與絕句，作品如《岳王墓》憑弔岳飛，寄託復國理想；《題高房山夜山圖》則在題畫中蘊含遺民孤寂心境，藝術表現含蓄而富有張力。

歷史評價

作為宋末元初遺民文人羣體的組織者與資助者，其活動與創作強化了遺民文學的羣體性與影響力。他的詩歌是遺民文學的重要組成部分，為後世瞭解易代之際士人的精神世界與文學創作提供了珍貴範例，在遺民文學史上具有坐標意義。