宋詩中的万灵意象

「萬靈」是宋詩中常見的意象之一。在現存宋詩作品中，這一意象多見於宋太宗、張詠、徐積等詩人，常與「松」等意象並存。如《次韻韓川奉祠西太乙宮四首其一》《大松》《潔牲謝響應龍廟予不及往》等作品，均體現出「萬靈」這一意象的藝術特徵。

主要詩人分布

本意象在宋詩中主要集中於少數詩人創作。

宋太宗：1首（約14%）
張詠：1首（約14%）
徐積：1首（約14%）
米芾：1首（約14%）

從作品數量分布看，宋太宗相關作品顯著多於其他詩人，是現存宋詩中「萬靈」意象的重要創作者。

經典「万灵」意象宋詩

黃庭堅《次韻韓川奉祠西太乙宮…》

★★★☆☆

徐積《大松》

★★★☆☆

董嗣杲《潔牲謝響應龍廟予不及…》

★★☆☆☆

米芾《天雞》

★★☆☆☆

張詠《東門行》

★★☆☆☆

宋太宗《逍遙詠其一二》

★★☆☆☆

釋慧開《偈頌八十七首其二…》

★★☆☆☆

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