宋詩中的火聚意象

「火聚」是宋詩中常見的意象之一。在現存宋詩作品中，這一意象多見於釋紹曇、都貺、釋如珙等詩人，常與「光」等意象並存。如《瑩中南歸至衡陽作六首寄之其三》《素上人為普賢辦供過溪上需偈予曰與普賢有素不可無詞乃作五偈遺之歸山呈似道人一笑其一》《偈頌一百零四首其一○一》等作品，均體現出「火聚」這一意象的藝術特徵。

主要詩人分布

本意象在宋詩中主要集中於少數詩人創作。

釋紹曇：2首（約22%）
都貺：1首（約11%）
釋如珙：1首（約11%）
釋德洪：1首（約11%）

從作品數量分布看，釋紹曇相關作品顯著多於其他詩人，是現存宋詩中「火聚」意象的重要創作者。

經典「火聚」意象宋詩

釋德洪《瑩中南歸至衡陽作六首…》

★★★☆☆

釋慧空《素上人為普賢辦供過溪…》

★★☆☆☆

釋紹曇《偈頌一百零四首其…》

★★☆☆☆

釋清了《偈頌二十九首其一…》

★★☆☆☆

釋惟一《偈頌一百三十六首 …》

★★☆☆☆

釋紹曇《偈頌一百零四首其…》

★★☆☆☆

釋慧開《偈頌八十七首其五…》

★★☆☆☆

釋如珙《偈頌三十六首其三》

★★☆☆☆

都貺《偈》

★☆☆☆☆

全部「火聚」意象宋詩

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