明月分形處處新,白衣寧墜解空人。
誰言在俗解(《五燈會元》作「妨」)修道,金粟曾為長者(《五燈會元》作「居士」)身。
明月分形處處新,白衣寧墜解空人。
誰言在俗解(《五燈會元》作「妨」)修道,金粟曾為長者(《五燈會元》作「居士」)身。
明月的光輝處處分布,景象常新;
在家白衣豈會遜於悟解空性的僧人?
誰說身處世俗就會妨礙修行佛道?
金粟如來(維摩詰居士)也曾顯現爲長者身。
The bright moon divides its form, fresh everywhere;
A layman in white need not fall behind one who understands emptiness.
Who says worldly life hinders cultivating the Way?
The Golden Grain (Vimalakirti) once took the form of a lay elder.
智真禪師論述在家修行的可能性。
此詩打破了僧俗對立的治理框架,強調修行的本質在於心。
闡述明月映照萬物皆顯佛性,強調在家修行亦可成道的禪理。
分形 · 解空 · 修道
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