三身元我體,四智本心明。
身智融無礙,應物任隨形。
起修皆妄動,守住匪真精。
妙旨因師曉,終亡染汙名。
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三身元我體,四智本心明。
身智融無礙,應物任隨形。
起修皆妄動,守住匪真精。
妙旨因師曉,終亡染汙名。
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法身、報身、化身本是我的本體。
大圓鏡智等四智本是自心明澈。
三身與四智融合無礙,
應對外物,任運隨形。
生起修行的念頭都是妄動。
執著守持也非真正的精髓。
玄妙的旨趣因師父而明了,
最終消亡了染汙之名。
The Three Bodies are originally my substance.
The Four Wisdoms are fundamentally the mind's clarity.
Body and wisdom merge without hindrance,
Responding to things, following forms freely.
To initiate cultivation is all deluded activity.
To hold and abide is not the true essence.
The subtle meaning was understood thanks to the master.
Finally, the name of defilement perishes.
智通聞《楞伽經》開悟作偈。
它揭示了身心智慧在終極認同中圓融無礙的周期。
闡述佛理中三身四智本自具足、應物隨形的禪悟境界
三身 · 四智 · 無礙 · 隨形 · 妙旨 · 染汙
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