理極忘情謂,如何有喻齊?
到頭霜夜月,任情(《林間錄》作「運」)落前溪。
菓熟猿兼(《林間錄》作「兼猿」)重,山長似路迷。
舉頭殘照在,元是住居西。
(《卍續藏經》本《大法眼文益禪師語錄》,又見《林間錄》卷下。
)。
理極忘情謂,如何有喻齊?
到頭霜夜月,任情(《林間錄》作「運」)落前溪。
菓熟猿兼(《林間錄》作「兼猿」)重,山長似路迷。
舉頭殘照在,元是住居西。
(《卍續藏經》本《大法眼文益禪師語錄》,又見《林間錄》卷下。
)。
道理至極便稱『忘情』,
有什麼比喻能與之齊等?
終究是那寒夜霜月,
聽任自然墜入前溪。
果實熟了,猿猴也覺得沉重;
山巒綿長,路途仿佛迷失。
擡頭望去,殘存的餘暉還在,
它原本就在我住所的西邊。
When principle reaches its peak, 'forgetting feelings' is said—
How can any analogy match it?
In the end, the frosty night moon
Follows its course into the stream ahead.
Fruit ripens, monkeys too find it heavy;
Mountains stretch long, the path seems lost.
Lifting my head, the lingering glow remains—
It was, from the start, west of my dwelling.
文益闡述禪理與境界的詩。
描繪了超越人爲計度的自然周期,心物本然一體。
禪理詩,通過自然景象表達超越言語的禪悟境界。
忘情 · 喻齊 · 路迷 · 住居 · 禪理
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