初首不稱名,(後周第三主己卯之歲,有一居士,不稱姓名,故言不稱名)風狂又有聲。
(風狂者,三祖有風病。
有聲者,遠近皆知有病,故言有聲也。
)人來不喜見,(人來不喜見,患風之形狀)白寶初平平。
(白寶者,玉也。
玉邊作祭,璨字也。
三祖名璨大師。
)。
初首不稱名,(後周第三主己卯之歲,有一居士,不稱姓名,故言不稱名)風狂又有聲。
(風狂者,三祖有風病。
有聲者,遠近皆知有病,故言有聲也。
)人來不喜見,(人來不喜見,患風之形狀)白寶初平平。
(白寶者,玉也。
玉邊作祭,璨字也。
三祖名璨大師。
)。
最初不報出姓名
瘋癲卻又名聲在外
有人來也不喜歡見
白玉起初平平無奇
At first, he did not give his name
Mad with wind, yet having a voice
When people came, he did not like to be seen
The white treasure, at first plain and ordinary
預言三祖僧璨隱跡風疾及得名由來。
大器晚成揭示了價值認同往往滯後於內在周期。
以讖語形式暗喻三祖僧璨大師的來歷與特徵,通過隱語揭示禪宗傳承
不稱名 · 有聲 · 不喜見 · 璨大師
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