從來事非物,方便名為佛。
中下競(《祖堂集》作「覓」)是非,上流(《祖堂集》作「士」)始知屈。
從來事非物,方便名為佛。
中下競(《祖堂集》作「覓」)是非,上流(《祖堂集》作「士」)始知屈。
從來事相併非實物
權宜方便稱之為佛
中下根器者競逐是非
上等根器者才懂得屈從
From the start, matters are not things
Expediently named as 'Buddha'
The middle and lower strive over right and wrong
The superior ones first know yielding
利蹤闡釋佛法名相與修行境界的偈頌。
指出上流認同超越是非對立的方便法門本質。
闡述佛性本無形相,中下者執著名相是非,上智者方知言語道斷之理。
方便 · 名相 · 知屈
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