唐詩中的古壇意象

「古壇」是唐詩中常見的意象之一。在現存唐詩作品中，這一意象多見於匡山和尚、呂巖、周朴等詩人，常與「白雲」等意象並存。如《送吉中孚校書歸楚州舊山》《與崔子向泛舟自招橘經箬里宿天居寺憶李侍御㟧渚山春遊後期不及聯一十六韻以寄之》《七言三十》等作品，均體現出「古壇」這一意象的藝術特徵。

主要詩人分布

本意象在唐詩中主要集中於少數詩人創作。

匡山和尚：1首（約14%）
呂巖：1首（約14%）
周朴：1首（約14%）
清晝：1首（約14%）

從作品數量分布看，匡山和尚相關作品顯著多於其他詩人，是現存唐詩中「古壇」意象的重要創作者。

經典描寫古壇的詩

盧綸《送吉中孚校書歸楚州舊…》

★★★☆☆

清晝《與崔子向泛舟自招橘經…》

★★☆☆☆

呂巖《七言三十》

★★☆☆☆

護國《歸山作》

★★☆☆☆

周朴《送梁道士》

★★☆☆☆

匡山和尚《白牛頌》

★★☆☆☆

皇甫冉《宿洞靈觀》

★★☆☆☆

全部描寫古壇的詩

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