不會當時作天地,剛有多般愚與智。
到頭還用真宰心,何如上下皆清氣。
大道冥冥不知處,那堪頓得羲和轡。
義不義兮仁不仁,擬學長生更容易。
負心為罏復為火,緣木求魚應且止。
君不見燒金煉石古帝王,鬼火熒熒白楊裡。
不會當時作天地,剛有多般愚與智。
到頭還用真宰心,何如上下皆清氣。
大道冥冥不知處,那堪頓得羲和轡。
義不義兮仁不仁,擬學長生更容易。
負心為罏復為火,緣木求魚應且止。
君不見燒金煉石古帝王,鬼火熒熒白楊裡。
倘若當初不能創造天地,
便會有種種愚昧與智慧。
到頭來還是要用真宰之心。
怎比得上天地間充滿清明之氣?
大道幽暗難明不知所在。
怎能驟然得到駕馭日神的韁繩?
義不成義啊仁不成仁。
想要學習長生之術反而更容易。
負心之人既是熔爐又是烈火。
緣木求魚的行為應當停止。
你難道沒看見古代燒金煉丹的帝王嗎?
他們的鬼火在楊樹林中熒熒閃爍。
If one could not create heaven and earth at the beginning,
There would be many kinds of folly and wisdom.
In the end, one must use the heart of the true ruler.
Better for all to be of pure energy.
The great Dao is dark, its place unknown.
How can one suddenly grasp the reins of Xihe?
Right is not right, benevolence not benevolent.
It's easier to seek immortality.
A faithless heart is both furnace and fire.
Climbing a tree for fish should cease.
Have you not seen ancient emperors refining gold and stone?
Their ghostly fires flicker among white poplars.
貫休批判求仙虛妄與道德淪喪。
詩作揭示了在歷史週期中,背離大道終將徒勞的認知。
借行路之難諷喻世道不公與求仙虛妄,揭示統治者愚智顛倒、仁義淪喪的現實。
愚智 · 真宰 · 長生 · 負心 · 帝王
本詩為雜言古詩,押平聲韻。
東山書院編輯整理