寂是法王根,動是法王苗。
湼槃既不遠,常住亦非遙。
迴心名浄土,煩惱應時消。
欲過三塗海,勤修六度橋。
定當成正覺,喻若待來潮。
。
寂是法王根,動是法王苗。
湼槃既不遠,常住亦非遙。
迴心名浄土,煩惱應時消。
欲過三塗海,勤修六度橋。
定當成正覺,喻若待來潮。
。
寂靜是法王的根本,
動相是法王的苗芽。
涅槃既然不遠,
常住也並非遙不可及。
回心轉意就叫淨土,
煩惱當下就會消除。
想要渡過三途苦海,
勤修六度作為橋樑。
必定能成就正覺,
好比等待漲潮的到來。
Stillness is the Dharma-king's root,
Movement is the Dharma-king's sprout.
Nirvana is thus not far,
The eternal abode is also not remote.
Turning the mind back is called the Pure Land,
Afflictions vanish then and there.
To cross the sea of three wretched paths,
Diligently cultivate the bridge of six paramitas.
Surely one will attain perfect enlightenment,
Just as waiting for the incoming tide.
闡述動靜不二、涅槃即此心的禪理。
詩中以根苗喻動靜,揭示了修行進程中的內在週期與必然成就。
闡述修行者通過寂動相濟、勤修六度可達涅槃境界的禪理
涅槃 · 淨土 · 煩惱 · 正覺
本詩為五言古詩,押平聲韻。
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