記前身

作者: 滕岑(宋) 體裁:五言古詩

全宋詩熱度:
★★☆☆☆
滕岑作品熱度:
★★★☆☆

詩歌內容

廣智紹興初,有僧清首坐。

guǎng zhì shào xīng chū, yǒu sēng qīng shǒu zuò。

ㄍㄨㄤˇ ㄓˋ ㄕㄠˋ ㄒㄧㄥ ㄔㄨ, ㄧㄡˇ ㄙㄥ ㄑㄧㄥ ㄕㄡˇ ㄗㄨㄛˋ。

頗亦有禪學,非但嚴經課。

pō yì yǒu chán xué, fēi dàn yán jīng kè。

ㄆㄛ ㄧˋ ㄧㄡˇ ㄔㄢˊ ㄒㄩㄝˊ, ㄈㄟ ㄉㄢˋ ㄧㄢˊ ㄐㄧㄥ ㄎㄜˋ。

吾祖知其人,尊之如達磨。

wú zǔ zhī qí rén, zūn zhī rú dá mó。

ㄨˊ ㄗㄨˇ ㄓ ㄑㄧˊ ㄖㄣˊ, ㄗㄨㄣ ㄓ ㄖㄨˊ ㄉㄚˊ ㄇㄛˊ。

延歸羞香飯,間亦閑相過。

yán guī xiū xiāng fàn, jiān yì xián xiāng guò。

ㄧㄢˊ ㄍㄨㄟ ㄒㄧㄡ ㄒㄧㄤ ㄈㄢˋ, ㄐㄧㄢ ㄧˋ ㄒㄧㄢˊ ㄒㄧㄤ ㄍㄨㄛˋ。

祖時年已老,無孫繼耕播。

zǔ shí nián yǐ lǎo, wú sūn jì gēng bō。

ㄗㄨˇ ㄕˊ ㄋㄧㄢˊ ㄧˇ ㄌㄠˇ, ㄨˊ ㄙㄨㄣ ㄐㄧˋ ㄍㄥ ㄅㄛ。

耿耿常在念,不敢與人言。

gěng gěng cháng zài niàn, bù gǎn yǔ rén yán。

ㄍㄥˇ ㄍㄥˇ ㄔㄤˊ ㄗㄞˋ ㄋㄧㄢˋ, ㄅㄨˋ ㄍㄢˇ ㄩˇ ㄖㄣˊ ㄧㄢˊ。

此僧偶聞之,使之禱佛前。

cǐ sēng ǒu wén zhī, shǐ zhī dǎo fó qián。

ㄘˇ ㄙㄥ ㄡˇ ㄨㄣˊ ㄓ, ㄕˇ ㄓ ㄉㄠˇ ㄈㄛˊ ㄑㄧㄢˊ。

且雲韶國師,道場在玉泉。

qiě yún sháo guó shī, dào chǎng zài yù quán。

ㄑㄧㄝˇ ㄩㄣˊ ㄕㄠˊ ㄍㄨㄛˊ ㄕ, ㄉㄠˋ ㄔㄤˇ ㄗㄞˋ ㄩˋ ㄑㄩㄢˊ。

凡人求男女,如觀音應緣。

fán rén qiú nán nǚ, rú guān yīn yìng yuán。

ㄈㄢˊ ㄖㄣˊ ㄑㄧㄡˊ ㄋㄢˊ ㄋㄩˇ, ㄖㄨˊ ㄍㄨㄢ ㄧㄣ ㄧㄥˋ ㄩㄢˊ。

祖遂相約往,此僧遽欣然。

zǔ suì xiāng yuē wǎng, cǐ sēng jù xīn rán。

ㄗㄨˇ ㄙㄨㄟˋ ㄒㄧㄤ ㄩㄝ ㄨㄤˇ, ㄘˇ ㄙㄥ ㄐㄩˋ ㄒㄧㄣ ㄖㄢˊ。

是夕僧坐逝,有偈人共傳。

shì xī sēng zuò shì, yǒu jì rén gòng chuán。

ㄕˋ ㄒㄧ ㄙㄥ ㄗㄨㄛˋ ㄕˋ, ㄧㄡˇ ㄐㄧˋ ㄖㄣˊ ㄍㄨㄥˋ ㄔㄨㄢˊ。

祖即焚香拜,前諾師豈負。

zǔ jí fén xiāng bài, qián nuò shī qǐ fù。

ㄗㄨˇ ㄐㄧˊ ㄈㄣˊ ㄒㄧㄤ ㄅㄞˋ, ㄑㄧㄢˊ ㄋㄨㄛˋ ㄕ ㄑㄧˇ ㄈㄨˋ。

靈魄決不昧,請與師同去。

líng pò jué bù mèi, qǐng yǔ shī tóng qù。

ㄌㄧㄥˊ ㄆㄛˋ ㄐㄩㄝˊ ㄅㄨˋ ㄇㄟˋ, ㄑㄧㄥˇ ㄩˇ ㄕ ㄊㄨㄥˊ ㄑㄩˋ。

祖如師在日,拱手侍行步。

zǔ rú shī zài rì, gǒng shǒu shì xíng bù。

ㄗㄨˇ ㄖㄨˊ ㄕ ㄗㄞˋ ㄖˋ, ㄍㄨㄥˇ ㄕㄡˇ ㄕˋ ㄒㄧㄥˊ ㄅㄨˋ。

既至即影響,幡腳轉不住。

jì zhì jí yǐng xiǎng, fān jiǎo zhuǎn bù zhù。

ㄐㄧˋ ㄓˋ ㄐㄧˊ ㄧㄥˇ ㄒㄧㄤˇ, ㄈㄢ ㄐㄧㄠˇ ㄓㄨㄢˇ ㄅㄨˋ ㄓㄨˋ。

已而得吉卜,有孫生歲暮。

yǐ ér dé jí bǔ, yǒu sūn shēng suì mù。

ㄧˇ ㄦˊ ㄉㄜˊ ㄐㄧˊ ㄅㄨˇ, ㄧㄡˇ ㄙㄨㄣ ㄕㄥ ㄙㄨㄟˋ ㄇㄨˋ。

人云所生孫,即是師前身。

rén yún suǒ shēng sūn, jí shì shī qián shēn。

ㄖㄣˊ ㄩㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄕㄥ ㄙㄨㄣ, ㄐㄧˊ ㄕˋ ㄕ ㄑㄧㄢˊ ㄕㄣ。

往來無處驗,虛實何足論。

wǎng lái wú chù yàn, xū shí hé zú lùn。

ㄨㄤˇ ㄌㄞˊ ㄨˊ ㄔㄨˋ ㄧㄢˋ, ㄒㄩ ㄕˊ ㄏㄜˊ ㄗㄨˊ ㄌㄨㄣˋ。

識者聞之笑,愚者以為真。

shí zhě wén zhī xiào, yú zhě yǐ wéi zhēn。

ㄕˊ ㄓㄜˇ ㄨㄣˊ ㄓ ㄒㄧㄠˋ, ㄩˊ ㄓㄜˇ ㄧˇ ㄨㄟˊ ㄓㄣ。

可憐滕氏子,一生命窮薄。

kě lián téng shì zǐ, yī shēng mìng qióng bó。

ㄎㄜˇ ㄌㄧㄢˊ ㄊㄥˊ ㄕˋ ㄗˇ, ㄧ ㄕㄥ ㄇㄧㄥˋ ㄑㄩㄥˊ ㄅㄛˊ。

晚逃儒事佛,兩皆無所覺。

wǎn táo rú shì fó, liǎng jiē wú suǒ jué。

ㄨㄢˇ ㄊㄠˊ ㄖㄨˊ ㄕˋ ㄈㄛˊ, ㄌㄧㄤˇ ㄐㄧㄝ ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄐㄩㄝˊ。

若果是此僧,無乃行路錯。

ruò guǒ shì cǐ sēng, wú nǎi xíng lù cuò。

ㄖㄨㄛˋ ㄍㄨㄛˇ ㄕˋ ㄘˇ ㄙㄥ, ㄨˊ ㄋㄞˇ ㄒㄧㄥˊ ㄌㄨˋ ㄘㄨㄛˋ。

聊復成此詩,一任人貶駮。

liáo fù chéng cǐ shī, yī rèn rén biǎn bó。

ㄌㄧㄠˊ ㄈㄨˋ ㄔㄥˊ ㄘˇ ㄕ, ㄧ ㄖㄣˋ ㄖㄣˊ ㄅㄧㄢˇ ㄅㄛˊ。

白話文翻譯

廣智紹興初年,有位僧人叫清首座。

也頗有禪學修養,不只是嚴誦經課。

我的祖父了解此人,尊奉他如同達摩。

請他來享用齋飯,偶爾也閒時相訪。

祖父當時年歲已老,沒有孫兒繼承耕種。

耿耿心事常在念中,不敢對人言說。

此僧偶然聽聞此事,讓他向佛前祈禱。

並且說韶國師的道場在玉泉寺。

凡人祈求子嗣,如同觀音應緣相助。

祖父於是相約同往,此僧欣然答應。

當晚僧人端坐而逝,留下偈語衆人傳誦。

祖父立即焚香叩拜:'之前的諾言,大師豈會辜負?'

'您的靈魄決不會泯滅,請讓我隨您同去。'

祖父如同大師在世時,拱手侍奉隨行。

到了那裡即有感應,幡腳轉動不停。

不久得到吉兆占卜,孫兒在歲末出生。

人們說所生孫兒,就是大師的前身。

往來轉世無處驗證,虛實何足辯論。

有識者聽了發笑,愚昧者信以爲真。

可憐滕家的孩子,一生命運窮困薄涼。

晚年逃離儒學事佛,兩者都未得覺悟。

若果真是此僧轉世,只怕是人生道路走錯。

姑且寫成這首詩,任憑世人貶斥駁難。

英文翻譯

In the early Shaoxing era of Guangzhi, there was a monk, the Pure Chief Seat.

He also had some Chan learning, not just strict sutra recitation.

My grandfather knew this man, revered him like Bodhidharma.

Invited him back for fragrant meals, occasionally visited in leisure.

Grandfather was already old then, with no grandson to till the fields.

This worry ever in his heart, he dared not speak to others.

The monk happened to hear it, had him pray before Buddha.

And said: Master Shao, his practice site is at Jade Spring.

For mortals seeking children, like Guanyin answering prayers.

Grandfather then agreed to go, this monk suddenly joyful.

That evening the monk sat and passed, leaving a verse all transmitted.

Grandfather burned incense and bowed: 'Will you not keep your promise?'

'Your spirit surely not dimmed, please let me go with you.'

Grandfather, as if the master lived, bowed and followed his steps.

On arrival, an immediate sign: banner tips turning ceaseless.

Soon after, an auspicious divination: a grandson born near year's end.

People say the grandson born was the master's former life.

Coming and going, nowhere to verify; truth or falsehood, hardly worth debate.

The knowing hear it and laugh; the foolish take it as true.

Pitiful child of the Teng clan, a life of constant hardship.

Late fleeing Confucian ways for Buddha, both paths unawakened.

If indeed he is that monk, then surely his path went astray.

Let me just complete this poem, leave others to praise or blame.

深度解構

借前世記憶敘事,探討個體身份認同的延續與轉換。

詩意解析

詩意概括

記述紹興初年廣智寺僧清首坐之事,帶有志怪與因果前身的色彩。

《記前身》主題、情感、意象與語氣

主題: 懷古 · 詠史 · 志怪 · 詠史 · 懷古

情感: 虔敬 · 肅穆 · 悵惘 · 肅穆 · 悵惘

意象: · · 紹興 · 紹興

語氣: 莊重 · 典雅 · 素淡 · 莊重

格律

仄仄仄○平,仄平平仄仄。
○仄仄○仄,平仄平平仄。
平仄平○平,平平○仄○。
平平平平仄,○仄平○○。
仄平平仄仄,平平仄平仄。
仄仄平仄仄,仄仄仄平平。
仄平仄○平,仄平仄仄平。
○平平仄平,仄平仄仄平。
平平平平仄,○○平○○。
仄仄○仄仄,仄平仄平平。
仄仄平仄仄,仄仄平仄○。
仄仄平平仄,平仄平仄仄。
平仄仄仄仄,仄仄平平仄。
仄○平仄仄,仄仄仄○仄。
仄仄仄仄仄,平仄仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄平平仄仄。
平平仄平平,仄仄平平平。
仄平平仄仄,平仄平仄○。
仄仄○平仄,平仄仄平平。
仄平平仄仄,仄平仄平仄。
仄平平仄仄,仄平平仄仄。
仄仄仄仄平,平仄○仄仄。
平仄平仄平,仄平平仄仄。

本詩為五言古詩,押平聲韻。

滕岑生平簡介

滕岑,南宋中後期詩人,具體生卒年不詳,籍貫嚴州建德(今屬浙江)。他一生未仕,以布衣身份活躍於詩壇,是南宋江湖詩派的重要成員之一。其詩作多描繪山水田園與隱逸生活,風格清苦瘦硬,深受江西詩派影響,在當時及後世均有一定聲名,但流傳作品相對較少。

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