七夕

作者：林希逸（宋）體裁：七言絕句

全宋詩熱度：

★★☆☆☆

林希逸作品熱度：

★★★☆☆

詩歌內容

七香寶駕靈誰乞，雙眼金針俗不存。

qī xiāng bǎo jià líng shuí qǐ， shuāng yǎn jīn zhēn sú bù cún。

ㄑㄧㄒㄧㄤㄅㄠˇ ㄐㄧㄚˋ ㄌㄧㄥˊ ㄕㄨㄟˊ ㄑㄧˇ，ㄕㄨㄤㄧㄢˇ ㄐㄧㄣㄓㄣㄙㄨˊ ㄅㄨˋ ㄘㄨㄣˊ。

世態如今機巧遍，堪將餘技獻天孫。

shì tài rú jīn jī qiǎo biàn， kān jiāng yú jì xiàn tiān sūn。

ㄕˋ ㄊㄞˋ ㄖㄨˊ ㄐㄧㄣㄐㄧㄑㄧㄠˇ ㄅㄧㄢˋ，ㄎㄢㄐㄧㄤㄩˊ ㄐㄧˋ ㄒㄧㄢˋ ㄊㄧㄢㄙㄨㄣ。

誰還在乞求那七香寶駕的神靈恩賜？

穿金針乞巧的雙眼，在俗世已不復存。

如今世態遍布機巧與算計，

還能將什麼剩餘的技藝獻給天上的織女呢？

Who begs for grace from the seven-scented divine ride?

The golden needle of keen sight, in vulgar world, has died.

Now cunning fills the world's demeanor, far and wide,

What skill is left to offer the Weaving Maid, the heavenly bride?

風俗不存，反映了文化認同在時代流變中的消解。

借七夕乞巧習俗的消逝，抒發對傳統風俗淪落、世風日下的嘆惋。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

本詩為七言絕句，押平聲韻。

林希逸（1193-1271），字肅翁，號竹溪，又號鬳齋，南宋福清（今屬福建）人。他是理學家林光朝的再傳弟子，艾軒學派的重要傳人。作爲南宋中後期的官員與學者，其文學創作融合理學思想與詩歌藝術，在理學詩派中占有獨特地位，詩風清雅，亦涉足經學註解。

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