宋詩中的道理意象

「道理」是宋詩中常見的意象之一。在現存宋詩作品中，這一意象多見於宋太宗、張九成、釋崇嶽等詩人，常與「病」等意象並存。如《閲世》《壽雪竇寺炳同長老》《緣識其一二》等作品，均體現出「道理」這一意象的藝術特徵。

主要詩人分布

本意象在宋詩中主要集中於少數詩人創作。

宋太宗：6首（約43%）
張九成：1首（約7%）
釋崇嶽：1首（約7%）
釋師觀：1首（約7%）

從作品數量分布看，宋太宗相關作品顯著多於其他詩人，是現存宋詩中「道理」意象的重要創作者。

經典「道理」意象宋詩

陳藻《閲世》

★★☆☆☆

陳著《壽雪竇寺炳同長老》

★★☆☆☆

宋太宗《緣識其一二》

★★☆☆☆

張九成《論語絕句其二三》

★★☆☆☆

宋太宗《緣識其三六》

★★☆☆☆

宋太宗《逍遙詠其三》

★★☆☆☆

釋道璨《偈頌十二首其三》

★★☆☆☆

釋曇賁《偈四首其二》

★★☆☆☆

釋師觀《頌古十七首其九》

★★☆☆☆

宋太宗《逍遙詠其一一》

★★☆☆☆

宋太宗《逍遙詠其四》

★★☆☆☆

釋普寧《偈頌四十一首其三…》

★★☆☆☆

宋太宗《逍遙詠其一六》

★★☆☆☆

釋崇嶽《偈頌一百二十三首 …》

★★☆☆☆

全部「道理」意象宋詩

東山書院編輯整理