偶作

作者: 蔡戡(宋) 體裁:七言律詩

全宋詩熱度:
★★☆☆☆
蔡戡作品熱度:
★★★☆☆

詩歌內容

老僧真是百無能,有口何嘗話葛藤。

lǎo sēng zhēn shì bǎi wú néng, yǒu kǒu hé cháng huà gé téng。

ㄌㄠˇ ㄙㄥ ㄓㄣ ㄕˋ ㄅㄞˇ ㄨˊ ㄋㄥˊ, ㄧㄡˇ ㄎㄡˇ ㄏㄜˊ ㄔㄤˊ ㄏㄨㄚˋ ㄍㄜˊ ㄊㄥˊ。

入定參禪良自苦,超凡入聖又誰曾。

rù dìng cān chán liáng zì kǔ, chāo fán rù shèng yòu shuí céng。

ㄖㄨˋ ㄉㄧㄥˋ ㄘㄢ ㄔㄢˊ ㄌㄧㄤˊ ㄗˋ ㄎㄨˇ, ㄔㄠ ㄈㄢˊ ㄖㄨˋ ㄕㄥˋ ㄧㄡˋ ㄕㄨㄟˊ ㄘㄥˊ。

東西路別徒勞泣,南北宗分自取憎。

dōng xī lù bié tú láo qì, nán běi zōng fēn zì qǔ zēng。

ㄉㄨㄥ ㄒㄧ ㄌㄨˋ ㄅㄧㄝˊ ㄊㄨˊ ㄌㄠˊ ㄑㄧˋ, ㄋㄢˊ ㄅㄟˇ ㄗㄨㄥ ㄈㄣ ㄗˋ ㄑㄩˇ ㄗㄥ。

箇裡無禪亦無佛,常行粥飯在家僧。

gè lǐ wú chán yì wú fó, cháng xíng zhōu fàn zài jiā sēng。

ㄍㄜˋ ㄌㄧˇ ㄨˊ ㄔㄢˊ ㄧˋ ㄨˊ ㄈㄛˊ, ㄔㄤˊ ㄒㄧㄥˊ ㄓㄡ ㄈㄢˋ ㄗㄞˋ ㄐㄧㄚ ㄙㄥ。

白話文翻譯

老僧實在是百無一能,

有口何曾談論過葛藤般的禪機。

入定參禪實在是自我苦修,

超凡入聖又有誰曾做到?

東西道路分別,徒然哭泣;

南北宗派分立,自招憎惡。

這裡既無禪也無佛,

只是個常行粥飯的在家僧人。

英文翻譯

This old monk is truly good for naught,

With a mouth that never speaks of tangled vines.

To sit in meditation is a bitter toil,

Who has ever transcended the mortal to become a saint?

Parting ways east and west, tears are shed in vain;

Divided into southern and northern schools, they invite their own disdain.

Here, there is no Zen, nor any Buddha—

Just a home-dwelling monk who daily eats his gruel and rice.

深度解構

言語的放棄是一種對認知侷限的主動治理。

詩意解析

詩意概括

以老僧自喻,表達對世俗言語與紛爭的超脫與無奈。

《偶作》主題、情感、意象與語氣

主題: 詠志 · 山水 · 田園 · 詠志 · 田園

情感: 孤寂 · 惆悵 · 恬淡 · 惆悵

意象: 老僧 · · 葛藤

語氣: 素淡 · 清新 · 婉約 · 婉約

格律

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。

本詩為七言律詩,押平聲韻。

蔡戡生平簡介

蔡戡(1141—?),字定夫,興化軍仙遊(今屬福建)人。南宋孝宗乾道二年(1166年)進士,歷官知州、安撫使等職,以剛直敢言著稱。其文學創作以詩文為主,雖非文壇巨擘,但作品反映時局與個人情志,在南宋中期士大夫文人中具有一定代表性。

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