三身元我体,四智本心明。
身智融无碍,应物任随形。
起修皆妄动,守住匪真精。
妙旨因师晓,终亡染污名。
。
三身元我体,四智本心明。
身智融无碍,应物任随形。
起修皆妄动,守住匪真精。
妙旨因师晓,终亡染污名。
。
法身、报身、化身本是我的本体。
大圆镜智等四智本是自心明澈。
三身与四智融合无碍,
应对外物,任运随形。
生起修行的念头都是妄动。
执着守持也非真正的精髓。
玄妙的旨趣因师父而明了,
最终消亡了染污之名。
The Three Bodies are originally my substance.
The Four Wisdoms are fundamentally the mind's clarity.
Body and wisdom merge without hindrance,
Responding to things, following forms freely.
To initiate cultivation is all deluded activity.
To hold and abide is not the true essence.
The subtle meaning was understood thanks to the master.
Finally, the name of defilement perishes.
智通闻《楞伽经》开悟作偈。
它揭示了身心智慧在终极认同中圆融无碍的周期。
阐述佛理中三身四智本自具足、应物随形的禅悟境界
三身 · 四智 · 无碍 · 随形 · 妙旨 · 染污
东山书院编辑整理