偈 一

作者:智常(唐) 体裁:五言古诗(禅偈)

全唐诗热度:
★★☆☆☆
智常作品热度:
★★★★☆

诗歌内容

归宗事理绝,日轮正当午。

自在如师子,不与物依怙。

独步四山顶,优游三大路。

吹嘘(《灯录》、《事苑》作“欠呿”)飞禽堕(《灯录》、《事苑》作“坠”),嚬呻众兽(《灯录》、《事苑》作“邪”)怖。

机竖箭易及,影没手难覆。

施张如(《灯录》、《事苑》作“若”)工(《事苑》作“二”)使,剪截(《灯录》、《事苑》作“裁剪”)成尺度。

巧镂万盘(《灯录》、《事苑》作“般”)名,归宗还似土。

语密(《灯录》、《事苑》作“默”)音声绝,理(《灯录》作“旨”,《事苑》作“音”)妙言(《灯录》、《事苑》作“情”)难措。

弃个耳(《灯录》、《事苑》作“眼”)还聋,取个目还瞽。

一镞破三关,分明箭后路。

𪫧(《灯录》、《事苑》作“可”)怜个(《事苑》作“大”)丈夫,先天为心祖。

(《祖堂集》卷十五、《景德传灯录》卷二九、《祖庭事苑》卷二)。

guī zōng shì lǐ jué rì lún zhèng dāng wǔ zì zài rú shī zǐ bù yǔ wù yī hù dú bù sì shān dǐng yōu yóu sān dà lù chuī xū fēi qín duò pín shēn zhòng shòu bù jī shù jiàn yì jí yǐng mò shǒu nán fù shī zhāng rú gōng shǐ jiǎn jié chéng chǐ dù qiǎo lòu wàn pán míng guī zōng huán sì tǔ yǔ mì yīn shēng jué lǐ miào yán nán cuò qì gè ěr huán lóng qǔ gè mù huán gǔ yī zú pò sān guān fēn míng jiàn hòu lù kě lián gè zhàng fū xiān tiān wéi xīn zǔ

ㄍㄨㄟ ㄗㄨㄥ ㄕˋ ㄌㄧˇ ㄐㄩㄝˊ ㄖˋ ㄌㄨㄣˊ ㄓㄥˋ ㄉㄤ ㄨˇ ㄗˋ ㄗㄞˋ ㄖㄨˊ ㄕ ㄗˇ ㄅㄨˋ ㄩˇ ㄨˋ ㄧ ㄏㄨˋ ㄉㄨˊ ㄅㄨˋ ㄙˋ ㄕㄢ ㄉㄧㄥˇ ㄧㄡ ㄧㄡˊ ㄙㄢ ㄉㄚˋ ㄌㄨˋ ㄔㄨㄟ ㄒㄩ ㄈㄟ ㄑㄧㄣˊ ㄉㄨㄛˋ ㄆㄧㄣˊ ㄕㄣ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄡˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧ ㄕㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄧˋ ㄐㄧˊ ㄧㄥˇ ㄇㄛˋ ㄕㄡˇ ㄋㄢˊ ㄈㄨˋ ㄕ ㄓㄤ ㄖㄨˊ ㄍㄨㄥ ㄕˇ ㄐㄧㄢˇ ㄐㄧㄝˊ ㄔㄥˊ ㄔˇ ㄉㄨˋ ㄑㄧㄠˇ ㄌㄡˋ ㄨㄢˋ ㄆㄢˊ ㄇㄧㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄗㄨㄥ ㄏㄨㄢˊ ㄙˋ ㄊㄨˇ ㄩˇ ㄇㄧˋ ㄧㄣ ㄕㄥ ㄐㄩㄝˊ ㄌㄧˇ ㄇㄧㄠˋ ㄧㄢˊ ㄋㄢˊ ㄘㄨㄛˋ ㄑㄧˋ ㄍㄜˋ ㄦˇ ㄏㄨㄢˊ ㄌㄨㄥˊ ㄑㄩˇ ㄍㄜˋ ㄇㄨˋ ㄏㄨㄢˊ ㄍㄨˇ ㄧ ㄗㄨˊ ㄆㄛˋ ㄙㄢ ㄍㄨㄢ ㄈㄣ ㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄢˋ ㄏㄡˋ ㄌㄨˋ ㄎㄜˇ ㄌㄧㄢˊ ㄍㄜˋ ㄓㄤˋ ㄈㄨ ㄒㄧㄢ ㄊㄧㄢ ㄨㄟˊ ㄒㄧㄣ ㄗㄨˇ

白话文翻译

回归宗本,事理断绝。

日轮正当正午。

自在如同狮子,

不依赖任何外物。

独自漫步四山之顶,

悠然行走三大道路。

吹气令飞禽坠落,

蹙眉呻吟使众兽恐惧。

机关竖起,箭易射中;

影子消失,手难覆盖。

施展如同巧匠运作,

剪裁成就标准尺度。

巧妙雕镂万般名相,

回归宗本仍似尘土。

言语隐秘,音声断绝,

玄妙之理难以言说。

舍弃耳朵,反成聋聩;

索取眼睛,反成盲目。

一箭射穿三重关隘,

分明是箭过后的路径。

可叹这位大丈夫,

先天即为心性本源。

英文翻译

Returning to the source, all matters cease.

The sun-wheel stands right at noon.

Free as a lion,

Leaning on nothing.

Alone I tread the four peaks' tops,

At ease on the three great roads.

A breath blows birds down,

A groan terrifies beasts.

The trigger set, the arrow easily reaches;

The shadow gone, the hand cannot cover.

Deploying like a skilled craftsman,

Cutting to form the measure.

Cleverly carving ten thousand names,

Returning to the source is still like earth.

Speech secret, sound cut off,

The principle wondrous, words hard to arrange.

Discard the ear, and it becomes deaf;

Take the eye, and it becomes blind.

One arrowhead pierces three passes,

Clearly the path after the arrow.

Pitiful, this great man,

Primordial heaven is the mind's ancestor.

创作背景

唐代禅僧智常的禅理诗。

深度解构

诗中以多重隐喻,完成对绝对本体的认知建构。

诗意解析

诗意概括

以禅宗机锋阐述顿悟境界,强调心性自在、不假外物的修行理念。

本诗关键词

归宗 · 自在 · 独步 · 机竖 · 心祖

《偈 一》主题、情感、意象与语气

主题: 咏志 · 山水 · 游仙

情感: 虔敬 · 豪迈 · 恬淡

意象: · 飞禽 · 日轮 · 三关 · 师子 · 四山顶 · 众兽

语气: 庄重 · 雄浑 · 素淡

智常生平简介

智常禅师,唐代禅宗僧人,生卒年及籍贯不详,活跃于中唐时期。他是洪州宗开创者马祖道一的重要弟子,在禅宗史上以机锋峻烈、接引学人风格独特而闻名。其言行多见于《祖堂集》、《景德传灯录》等禅宗灯录,是南岳怀让一系禅法传承中的关键人物之一。

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