晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。
去人成百归无十，后者安知前者难。
路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。
（《四部丛刊》本宋法云撰《翻译名义集》卷七“续补译师”条引唐义净三藏诗。
《禅门诸祖师偈颂》卷下之下录此为“义净三藏《诫看经》”。
）（按：《全唐诗》卷七八六收此诗于无名氏卷，注云：“载《翻译名义集》，云唐义净三藏作。
”岑仲勉先生《读全唐诗札记》云：“按义净诗今收十二函一册，何不类附而别出于无名氏之下，岂编者未知义净三藏即义净欤。
然此诗祇据《翻译名义集》录，集又署名义净三藏，终不得谓曰无名氏也。
”今承斯旨而重录归义净名下。
）。
从晋、宋、齐、梁到唐代期间，
高僧们为求法离开长安。
出发时成百上千，归来者不足十人；
后来的人怎能知道前人的艰难？
路途遥远，碧空唯有严寒凝结，
沙河遮蔽日光，精力耗尽疲惫。
后世的贤者如果不明白这个道理，
往往会把取得经典看得过于容易。
Between Jin, Song, Qi, Liang, and Tang times,
Eminent monks left Chang'an seeking the Dharma.
Hundreds departed, less than ten returned;
How can later ones know the hardship of the former?
The road long, the blue sky only cold and frozen,
Sandy rivers block the sun, strength exhausted.
If later worthies do not grasp this intent,
They often take the scriptures too lightly.
唐代义净感叹求法艰险的诗作。
诗作强调了文化传播中付出的巨大代价与历史博弈。
慨叹历代高僧西行求法的艰辛历程，警示后人勿轻视佛经来之不易。
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