丫髻山头残月，腊岩洞口斜阳。
啼鸟唤人归去，此身犹在他乡。
（同上《职方典》一○二六《温州府部》）（〖1〗韦膺，原列入“无世次”作者。
今考《新唐书》卷七四《宰相世系表》韦氏逍遥公房有韦膺，为衢州刺史光辅之子。
《元和姓纂》卷二载光辅为京兆杜陵人，任大理少卿。
《唐会要》卷六六载光辅大历十年任太府少卿，《宝刻业编》卷十三载其贞元三年任衢州刺史。
可知韦膺应为贞元以后人。
嘉靖《瑞安县志》卷九有刺史韦庸，喜庆《浙江通志》卷一一二载韦镛，宣宗时任温州刺史，同书卷一五六引《明一统志》云会昌中温州刺史韦庸兴水利而为民所颂，何误。
其任温州刺史的时间，当从《唐刺史考》作会昌中为是。
〖参张忱石考证〗）。
丫髻山头挂着将尽的月亮。
腊岩洞口映照着西斜的太阳。
啼叫的鸟儿呼唤着人儿归去。
我这身体却依然漂泊在他乡。
A waning moon hangs over Yaji Mountain's crest.
The slanting sun sets at Layan Cave's mouth.
Crying birds call the wanderer to return.
Yet still, this body lingers in a foreign land.
韦膺，贞元后衢州刺史光辅之子。
他乡与归唤的张力，揭示了离散者对身份认同的深切叩问。
描绘丫髻岩黄昏时分的山景，抒发游子思乡之情。
他乡 · 归去 · 唤人 · 犹在
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