末劫兰香科下人,衣冠礼乐与君臣。
如来若向阎浮出,莫现从来丈六身。
(同前)(按:《封氏闻见记》云:“补阙王志安晚不得志,久游恒、赵之间,人畏其口,莫敢引用。
志安作诗以刺当涂者云〖略〗。
见者弥增怨忌。
”)。
末劫兰香科下人,衣冠礼乐与君臣。
如来若向阎浮出,莫现从来丈六身。
(同前)(按:《封氏闻见记》云:“补阙王志安晚不得志,久游恒、赵之间,人畏其口,莫敢引用。
志安作诗以刺当涂者云〖略〗。
见者弥增怨忌。
”)。
末法时代,科举及第者也是俗人,
衣冠礼乐与君臣纲常皆同。
如来若在人间显现,
莫要展现那惯常的丈六金身。
In the final age, orchid-scented scholars fail,
With robes, rites, music, and the lord-vassal tale.
If the Tathagata were to appear in this world,
Do not show your usual sixteen-foot form unfurled.
王志安失意,游历恒赵,作诗讥讽当权者。
借佛理批判现实,揭示了末法时代对正统认同的消解。
借佛教典故讽刺当权者虚伪,揭露其表面尊崇礼乐实则背离本真的面目。
礼乐 · 君臣 · 如来 · 阎浮
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