回波乐

作者:王梵志(唐) 体裁:词(回波乐体)

全唐诗热度:
★★☆☆☆
王梵志作品热度:
★★★★☆

诗歌内容

回波[尔](来)时[六](大)(均从任校)贼,不如持心断惑。

纵使诵经千卷,眼里见经不识。

不解佛法大意,徒劳排文数黑。

头陀兰若精进,希望后世功德。

持心即是大患,圣道何由可克。

若悟生死之(任校作“如”)梦,一切求心皆息。

(按:原卷此首前题“王梵志回波乐”六字,以下连抄。

任谓此首及以下六皆属《回波乐》之作。

)。

huí bō ěr shí liù zéi bù rú chí xīn duàn huò zòng shǐ sòng jīng qiān juàn yǎn lǐ jiàn jīng bù shí bù jiě fó fǎ dà yì tú láo pái wén shǔ hēi tóu tuó lán rě jīng jìn xī wàng hòu shì gōng dé chí xīn jí shì dà huàn shèng dào hé yóu kě kè ruò wù shēng sǐ zhī mèng yī qiè qiú xīn jiē xī

ㄏㄨㄟˊ ㄅㄛ ㄦˇ ㄕˊ ㄌㄧㄡˋ ㄗㄟˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄔˊ ㄒㄧㄣ ㄉㄨㄢˋ ㄏㄨㄛˋ ㄗㄨㄥˋ ㄕˇ ㄙㄨㄥˋ ㄐㄧㄥ ㄑㄧㄢ ㄐㄩㄢˋ ㄧㄢˇ ㄌㄧˇ ㄐㄧㄢˋ ㄐㄧㄥ ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄝˇ ㄈㄛˊ ㄈㄚˇ ㄉㄚˋ ㄧˋ ㄊㄨˊ ㄌㄠˊ ㄆㄞˊ ㄨㄣˊ ㄕㄨˇ ㄏㄟ ㄊㄡˊ ㄊㄨㄛˊ ㄌㄢˊ ㄖㄜˇ ㄐㄧㄥ ㄐㄧㄣˋ ㄒㄧ ㄨㄤˋ ㄏㄡˋ ㄕˋ ㄍㄨㄥ ㄉㄜˊ ㄔˊ ㄒㄧㄣ ㄐㄧˊ ㄕˋ ㄉㄚˋ ㄏㄨㄢˋ ㄕㄥˋ ㄉㄠˋ ㄏㄜˊ ㄧㄡˊ ㄎㄜˇ ㄎㄜˋ ㄖㄨㄛˋ ㄨˋ ㄕㄥ ㄙˇ ㄓ ㄇㄥˋ ㄧ ㄑㄧㄝˋ ㄑㄧㄡˊ ㄒㄧㄣ ㄐㄧㄝ ㄒㄧ

白话文翻译

回波乐啊,那时的(眼耳鼻舌身意)六贼……

不如安住本心,断除迷惑。

纵然诵读佛经千卷,

眼里见到经文却不识其义。

不能理解佛法的大意,

徒然排列文字、数算墨字。

苦行头陀,山林静修,精进努力,

希求来世的功德福报。

执着于'持心'本身就是大患,

圣道又如何能够达成?

若能觉悟生死如同大梦,

一切向外求索之心自然止息。

英文翻译

O whirlpool, at that time, the six thieves (of the senses)...

Better to maintain the mind and sever delusion.

Even if one recites a thousand scrolls of sutras,

The eyes see the scripture but do not recognize it.

Failing to comprehend the great meaning of the Dharma,

Vainly arranging words and counting characters.

Ascetic practices in the forest, diligent exertion,

Hoping for merit in future lives.

'Maintaining the mind' itself is a great affliction,

How then can the holy path be attained?

If one awakens to the dream of birth and death,

All seeking minds will cease.

创作背景

王梵志依曲调《回波乐》创作的佛教哲理诗。

深度解构

批判形式修行,其'断惑'主张是对精神治理周期的深刻洞察。

诗意解析

诗意概括

批判形式化修行的弊端,主张通过内心觉悟断除烦恼、超越生死。

本诗关键词

持心 · 断惑 · 佛法大意 · 求心皆息

《回波乐》主题、情感、意象与语气

主题: 咏志 · 宗教 · 哲理

情感: 沉郁 · 怅惘 · 忧愤

意象: 经卷 · 头陀 · 生死之梦

语气: 庄重 · 沉郁 · 素淡

王梵志生平简介

王梵志是初唐时期著名的白话诗人,活跃于七世纪。其籍贯有黎阳(今河南浚县)之说,生平事迹在正史中记载不详,主要见于敦煌遗书与笔记小说。他在中国诗歌史上具有独特地位,开创了以通俗语言反映社会现实与人生哲理的“梵志体”,对后世白话诗、寒山诗及民间说理诗产生了深远影响。

浏览王梵志全部唐诗与作者介绍 →

东山书院编辑整理