谶 十一

作者:菩提达摩(唐) 体裁:五言绝句

全唐诗热度:
★★☆☆☆
菩提达摩作品热度:
★★☆☆☆

诗歌内容

艮地生玄旨,(艮地者,东北也。

神秀和尚从五祖下传一枝法,在北自为立宗旨也)通尊媚亦尊。

(通尊者,谥号大通禅师也。

媚者,秀也。

亦尊者,三帝所尊敬,故亦尊也)比肩三九(《天圣广灯录》作“吼”)族,(比肩者,同学也。

三九族者,十二人也。

秀大师同学十二人)足下一有分。

(从秀和尚足下各分宗旨,南北有异)。

gèn dì shēng xuán zhǐ tōng zūn mèi yì zūn bǐ jiān sān jiǔ zú zú xià yī yǒu fēn

ㄍㄣˋ ㄉㄧˋ ㄕㄥ ㄒㄩㄢˊ ㄓˇ ㄊㄨㄥ ㄗㄨㄣ ㄇㄟˋ ㄧˋ ㄗㄨㄣ ㄅㄧˇ ㄐㄧㄢ ㄙㄢ ㄐㄧㄡˇ ㄗㄨˊ ㄗㄨˊ ㄒㄧㄚˋ ㄧ ㄧㄡˇ ㄈㄣ

白话文翻译

在东北之地产生了玄妙宗旨

通尊(大通禅师)和媚(神秀)都受尊崇

并肩的同门有十二人

门下各自有了分别

英文翻译

From the northeast land, profound meaning arose.

Honored as 'Great Penetration', 'Elegance' too is honored.

Shoulder to shoulder, the clan of thrice-nine.

Beneath the feet, a division was born.

创作背景

预言北宗神秀立宗及分化。

深度解构

它点明了宗派认同形成初期,内部必然出现的分化博弈。

诗意解析

诗意概括

此诗以禅宗传承为背景,暗喻北宗神秀一脉的法统分立与宗旨差异。

本诗关键词

玄旨 · 通尊 · 分宗旨

《谶 十一》主题、情感、意象与语气

主题: 政治 · 怀古 · 咏史

情感: 虔敬 · 肃穆 · 怅惘

意象: 艮地 · 比肩 · 足下

语气: 庄重 · 典雅 · 素淡

菩提达摩生平简介

菩提达摩,南北朝时期自南天竺来华的僧人,被尊为中国禅宗初祖。他于南朝梁武帝时抵达中国,后北上北魏,在嵩山少林寺面壁九年,传授“二入四行”禅法,奠定了中国禅宗的理论与实践基础,对后世佛教发展影响深远。

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