饿犬齚枯骨,自吃馋饥涎。
今文与古文,各各称可怜。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。
唯有一点味,岂见逃景延。
绳床独坐翁,默览有所传。
终当罢文字,别着逍遥篇。
从来文字净,君子不以贤。
饿犬齚枯骨,自吃馋饥涎。
今文与古文,各各称可怜。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。
唯有一点味,岂见逃景延。
绳床独坐翁,默览有所传。
终当罢文字,别着逍遥篇。
从来文字净,君子不以贤。
饥饿的狗啃着枯骨,
自己咀嚼着馋嘴的饥涎。
当今的文章与古代的文章,
各自都声称自己可怜。
也像婴儿吃东西,
含着糖桃不停地吮吸。
只有那么一点滋味,
怎能逃过时光的流逝?
在绳床上独坐的老翁,
默默阅读着有所传承的文字。
终究应当停止文字创作,
另写一篇逍遥自在的文章。
文字从来都是洁净的,
君子不凭(文字)来标榜贤能。
A hungry dog gnaws dry bones,
Chewing its own greedy drool.
Modern and ancient writings,
Each claims to be pitiable.
Like a baby eating,
Sucking a sugar peach round and round.
Only a hint of flavor,
How can it escape the fleeting light?
An old man sits alone on a rope-bed,
Silently reading what has been passed down.
I shall finally abandon words,
And compose a carefree chapter instead.
Since words have always been pure,
A noble man does not rely on talent.
孟郊批判文坛浮华,主张返璞归真。
诗人对文坛周期的浮躁博弈进行冷峻解构,主张超越文字表象。
诗人批判时人对古文的盲目推崇,主张超越文字束缚追求精神自由。
古文 · 逍遥 · 君子 · 馋涎 · 默览 · 罢文字
本诗为五言古诗,押平声韵。
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