玉烛将成岁,封人亦自歌。
八方霑圣泽,异亩发嘉禾。
共秀芳何远,连茎瑞且多。
颖低甘露滴,影乱惠风过。
表稔由神化,为祥识气和。
因知兴嗣岁,王道旧无颇。
玉烛将成岁,封人亦自歌。
八方霑圣泽,异亩发嘉禾。
共秀芳何远,连茎瑞且多。
颖低甘露滴,影乱惠风过。
表稔由神化,为祥识气和。
因知兴嗣岁,王道旧无颇。
如玉烛般和顺的时令将成就丰年,封人(地方官)也自行欢歌。
八方都沾溉了圣明君主的恩泽,不同的田亩中长出了祥瑞的嘉禾。
共同秀出,芬芳远播,茎秆相连,祥瑞众多。
禾穗低垂仿佛滴下甘露,影子纷乱因和风吹过。
表征丰熟是由于神妙的化育,成为祥瑞因识得天地之气和谐。
由此可知后继的岁月将兴盛,先王的治国之道本无偏颇。
The jade-like candles (harmonious climate) will complete the year, the border official also sings for himself.
All directions are moistened by the sage's grace, from different fields fine grain sprouts.
Together they bloom, how far their fragrance spreads, connected stalks, auspicious and plentiful.
The drooping ears drip with sweet dew, their shadows sway as the gentle breeze passes.
Manifest abundance stems from divine transformation, recognizing harmony as the source of auspice.
Thus we know the coming years will prosper, the Kingly Way of old has never been skewed.
孟简应制诗,咏祥瑞“嘉禾合颖”。
以自然祥瑞论证王道治理的合法性与延续性。
描绘八方沾溉圣泽、嘉禾连茎共秀的祥瑞景象,颂扬王道昌明、岁稔年丰的太平盛世。
圣泽 · 连茎 · 神化 · 王道 · 祥瑞
本诗为五言律诗,押平声韵。
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