𡏟头坯歌

作者:吕岩(唐) 体裁:杂言古诗(歌行体)

全唐诗热度:
★★☆☆☆
吕岩作品热度:
★★★☆☆

诗歌内容

𡏟头坯,随雨破,秪是未曾经水火。

tǔ tóu pī, suí yǔ pò, zhǐ shì wèi céng jīng shuǐ huǒ。

ㄊㄨˇ ㄊㄡˊ ㄆㄧ, ㄙㄨㄟˊ ㄩˇ ㄆㄛˋ, ㄓˇ ㄕˋ ㄨㄟˋ ㄘㄥˊ ㄐㄧㄥ ㄕㄨㄟˇ ㄏㄨㄛˇ。

若经水火烧成砖,留向世间住万年。

ruò jīng shuǐ huǒ shāo chéng zhuān, liú xiàng shì jiān zhù wàn nián。

ㄖㄨㄛˋ ㄐㄧㄥ ㄕㄨㄟˇ ㄏㄨㄛˇ ㄕㄠ ㄔㄥˊ ㄓㄨㄢ, ㄌㄧㄡˊ ㄒㄧㄤˋ ㄕˋ ㄐㄧㄢ ㄓㄨˋ ㄨㄢˋ ㄋㄧㄢˊ。

棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。

léng jiǎo jiān wán bù fù huài, kòu zhī shēng yùn kān mó juān。

ㄌㄥˊ ㄐㄧㄠˇ ㄐㄧㄢ ㄨㄢˊ ㄅㄨˋ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄞˋ, ㄎㄡˋ ㄓ ㄕㄥ ㄩㄣˋ ㄎㄢ ㄇㄛˊ ㄐㄩㄢ。

凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。

fán shuǐ huǒ, shàng chéng gōng, jiān wán wàn wù shuí néng tóng。

ㄈㄢˊ ㄕㄨㄟˇ ㄏㄨㄛˇ, ㄕㄤˋ ㄔㄥˊ ㄍㄨㄥ, ㄐㄧㄢ ㄨㄢˊ ㄨㄢˋ ㄨˋ ㄕㄨㄟˊ ㄋㄥˊ ㄊㄨㄥˊ。

修行路上多少人,穷年炼养费精神。

xiū xíng lù shàng duō shǎo rén, qióng nián liàn yǎng fèi jīng shén。

ㄒㄧㄡ ㄒㄧㄥˊ ㄌㄨˋ ㄕㄤˋ ㄉㄨㄛ ㄕㄠˇ ㄖㄣˊ, ㄑㄩㄥˊ ㄋㄧㄢˊ ㄌㄧㄢˋ ㄧㄤˇ ㄈㄟˋ ㄐㄧㄥ ㄕㄣˊ。

不道未曾经水火,无常一旦临君身。

bù dào wèi céng jīng shuǐ huǒ, wú cháng yī dàn lín jūn shēn。

ㄅㄨˋ ㄉㄠˋ ㄨㄟˋ ㄘㄥˊ ㄐㄧㄥ ㄕㄨㄟˇ ㄏㄨㄛˇ, ㄨˊ ㄔㄤˊ ㄧ ㄉㄢˋ ㄌㄧㄣˊ ㄐㄩㄣ ㄕㄣ。

既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。

jì bù wù, zhōng bù huǐ, sǐ le yóu lái jiè jīng suǐ。

ㄐㄧˋ ㄅㄨˋ ㄨˋ, ㄓㄨㄥ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄟˇ, ㄙˇ ㄌㄜ˙ ㄧㄡˊ ㄌㄞˊ ㄐㄧㄝˋ ㄐㄧㄥ ㄙㄨㄟˇ。

主持正念大艰辛,一失人身为异类。

zhǔ chí zhèng niàn dà jiān xīn, yī shī rén shēn wéi yì lèi。

ㄓㄨˇ ㄔˊ ㄓㄥˋ ㄋㄧㄢˋ ㄉㄚˋ ㄐㄧㄢ ㄒㄧㄣ, ㄧ ㄕ ㄖㄣˊ ㄕㄣ ㄨㄟˊ ㄧˋ ㄌㄟˋ。

君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。

jūn bú jiàn luò yáng fù zhèng gōng, shuō yǔ jīn dān rú máng lóng。

ㄐㄩㄣ ㄅㄨˊ ㄐㄧㄢˋ ㄌㄨㄛˋ ㄧㄤˊ ㄈㄨˋ ㄓㄥˋ ㄍㄨㄥ, ㄕㄨㄛ ㄩˇ ㄐㄧㄣ ㄉㄢ ㄖㄨˊ ㄇㄤˊ ㄌㄨㄥˊ。

执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。

zhí mí bù wù xiū zhēn lǐ, yān zhī qián hé zào huà gōng。

ㄓˊ ㄇㄧˊ ㄅㄨˋ ㄨˋ ㄒㄧㄡ ㄓㄣ ㄌㄧˇ, ㄧㄢ ㄓ ㄑㄧㄢˊ ㄏㄜˊ ㄗㄠˋ ㄏㄨㄚˋ ㄍㄨㄥ。

又不见九江张尚书,服药失明神气枯。

yòu bú jiàn jiǔ jiāng zhāng shàng shū, fú yào shī míng shén qì kū。

ㄧㄡˋ ㄅㄨˊ ㄐㄧㄢˋ ㄐㄧㄡˇ ㄐㄧㄤ ㄓㄤ ㄕㄤˋ ㄕㄨ, ㄈㄨˊ ㄧㄠˋ ㄕ ㄇㄧㄥˊ ㄕㄣˊ ㄑㄧˋ ㄎㄨ。

不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。

bù zhī huán dān běn wú zhì, fān ěr jīn shí hé tài yú。

ㄅㄨˋ ㄓ ㄏㄨㄢˊ ㄉㄢ ㄅㄣˇ ㄨˊ ㄓˋ, ㄈㄢ ㄦˇ ㄐㄧㄣ ㄕˊ ㄏㄜˊ ㄊㄞˋ ㄩˊ。

又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。

yòu bú jiàn sān qú zhào shū mì, cān chán zuò guǐ zhōng bù shí。

ㄧㄡˋ ㄅㄨˊ ㄐㄧㄢˋ ㄙㄢ ㄑㄩˊ ㄓㄠˋ ㄕㄨ ㄇㄧˋ, ㄘㄢ ㄔㄢˊ ㄗㄨㄛˋ ㄍㄨㄟˇ ㄓㄨㄥ ㄅㄨˋ ㄕˊ。

修完外体在何边,辩捷语言终不实。

xiū wán wài tǐ zài hé biān, biàn jié yǔ yán zhōng bù shí。

ㄒㄧㄡ ㄨㄢˊ ㄨㄞˋ ㄊㄧˇ ㄗㄞˋ ㄏㄜˊ ㄅㄧㄢ, ㄅㄧㄢˋ ㄐㄧㄝˊ ㄩˇ ㄧㄢˊ ㄓㄨㄥ ㄅㄨˋ ㄕˊ。

𡏟头坯,随雨破,便似修行这几个。

tǔ tóu pī, suí yǔ pò, biàn sì xiū xíng zhè jǐ gè。

ㄊㄨˇ ㄊㄡˊ ㄆㄧ, ㄙㄨㄟˊ ㄩˇ ㄆㄛˋ, ㄅㄧㄢˋ ㄙˋ ㄒㄧㄡ ㄒㄧㄥˊ ㄓㄜˋ ㄐㄧˇ ㄍㄜˋ。

大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。

dà zhàng fū, chāo jué xìng, liǎo jìn kōng mén bù wéi zhèng。

ㄉㄚˋ ㄓㄤˋ ㄈㄨ, ㄔㄠ ㄐㄩㄝˊ ㄒㄧㄥˋ, ㄌㄧㄠˇ ㄐㄧㄣˋ ㄎㄨㄥ ㄇㄣˊ ㄅㄨˋ ㄨㄟˊ ㄓㄥˋ。

伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。

fú xī chuán dào zhì yú jīn, qióng lǐ jìn xìng zhì yú mìng。

ㄈㄨˊ ㄒㄧ ㄔㄨㄢˊ ㄉㄠˋ ㄓˋ ㄩˊ ㄐㄧㄣ, ㄑㄩㄥˊ ㄌㄧˇ ㄐㄧㄣˋ ㄒㄧㄥˋ ㄓˋ ㄩˊ ㄇㄧㄥˋ。

了命如何是本元,先认坎离幷四正。

liǎo mìng rú hé shì běn yuán, xiān rèn kǎn lí bìng sì zhèng。

ㄌㄧㄠˇ ㄇㄧㄥˋ ㄖㄨˊ ㄏㄜˊ ㄕˋ ㄅㄣˇ ㄩㄢˊ, ㄒㄧㄢ ㄖㄣˋ ㄎㄢˇ ㄌㄧˊ ㄅㄧㄥˋ ㄙˋ ㄓㄥˋ。

坎离即是真常家,见者超凡须入圣。

kǎn lí jí shì zhēn cháng jiā, jiàn zhě chāo fán xū rù shèng。

ㄎㄢˇ ㄌㄧˊ ㄐㄧˊ ㄕˋ ㄓㄣ ㄔㄤˊ ㄐㄧㄚ, ㄐㄧㄢˋ ㄓㄜˇ ㄔㄠ ㄈㄢˊ ㄒㄩ ㄖㄨˋ ㄕㄥˋ。

坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。

kǎn shì hǔ, lí shì lóng, èr tǐ běn lái tóng yī gōng。

ㄎㄢˇ ㄕˋ ㄏㄨˇ, ㄌㄧˊ ㄕˋ ㄌㄨㄥˊ, ㄦˋ ㄊㄧˇ ㄅㄣˇ ㄌㄞˊ ㄊㄨㄥˊ ㄧ ㄍㄨㄥ。

龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。

lóng tūn hǔ dàn jū qí zhōng, lí hé fú shěn chū fù zhōng。

ㄌㄨㄥˊ ㄊㄨㄣ ㄏㄨˇ ㄉㄢˋ ㄐㄩ ㄑㄧˊ ㄓㄨㄥ, ㄌㄧˊ ㄏㄜˊ ㄈㄨˊ ㄕㄣˇ ㄔㄨ ㄈㄨˋ ㄓㄨㄥ。

剥而复,否而泰,进退往来定交会。

bō ér fù, pǐ ér tài, jìn tuì wǎng lái dìng jiāo huì。

ㄅㄛ ㄦˊ ㄈㄨˋ, ㄆㄧˇ ㄦˊ ㄊㄞˋ, ㄐㄧㄣˋ ㄊㄨㄟˋ ㄨㄤˇ ㄌㄞˊ ㄉㄧㄥˋ ㄐㄧㄠ ㄏㄨㄟˋ。

弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。

xián ér wàng, míng ér huì, xiāo zhǎng yíng xū xiāng pǐ pèi。

ㄒㄧㄢˊ ㄦˊ ㄨㄤˋ, ㄇㄧㄥˊ ㄦˊ ㄏㄨㄟˋ, ㄒㄧㄠ ㄓㄤˇ ㄧㄥˊ ㄒㄩ ㄒㄧㄤ ㄆㄧˇ ㄆㄟˋ。

神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更𬪩。

shén xiān shēn rù shuǐ jīng gōng, shí yǐn tí hú qīng gèng nóng。

ㄕㄣˊ ㄒㄧㄢ ㄕㄣ ㄖㄨˋ ㄕㄨㄟˇ ㄐㄧㄥ ㄍㄨㄥ, ㄕˊ ㄧㄣˇ ㄊㄧˊ ㄏㄨˊ ㄑㄧㄥ ㄍㄥˋ ㄋㄨㄥˊ。

饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。

ěr zhī qiān rì gōng biàn chéng, jīn jīn yù gǔ shēn yǐ qīng。

ㄦˇ ㄓ ㄑㄧㄢ ㄖˋ ㄍㄨㄥ ㄅㄧㄢˋ ㄔㄥˊ, ㄐㄧㄣ ㄐㄧㄣ ㄩˋ ㄍㄨˇ ㄕㄣ ㄧˇ ㄑㄧㄥ。

此个景象惟自身,上升早得朝三清。

cǐ gè jǐng xiàng wéi zì shēn, shàng shēng zǎo dé cháo sān qīng。

ㄘˇ ㄍㄜˋ ㄐㄧㄥˇ ㄒㄧㄤˋ ㄨㄟˊ ㄗˋ ㄕㄣ, ㄕㄤˋ ㄕㄥ ㄗㄠˇ ㄉㄜˊ ㄔㄠˊ ㄙㄢ ㄑㄧㄥ。

三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。

sān qīng shèng wèi wǒ yì yǒu, běn lái zhǐ duó qián kūn jīng。

ㄙㄢ ㄑㄧㄥ ㄕㄥˋ ㄨㄟˋ ㄨㄛˇ ㄧˋ ㄧㄡˇ, ㄅㄣˇ ㄌㄞˊ ㄓˇ ㄉㄨㄛˊ ㄑㄧㄢˊ ㄎㄨㄣ ㄐㄧㄥ。

饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。

yǐn fán jiǔ, shí shān xīng, bǔ yǎng yuán hé chōng gèng yíng。

ㄧㄣˇ ㄈㄢˊ ㄐㄧㄡˇ, ㄕˊ ㄕㄢ ㄒㄧㄥ, ㄅㄨˇ ㄧㄤˇ ㄩㄢˊ ㄏㄜˊ ㄔㄨㄥ ㄍㄥˋ ㄧㄥˊ。

自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。

zì róng jié, zhuǎn guāng míng, biàn zuò zhēn zhū fēi yù jīng。

ㄗˋ ㄖㄨㄥˊ ㄐㄧㄝˊ, ㄓㄨㄢˇ ㄍㄨㄤ ㄇㄧㄥˊ, ㄅㄧㄢˋ ㄗㄨㄛˋ ㄓㄣ ㄓㄨ ㄈㄟ ㄩˋ ㄐㄧㄥ。

须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。

xū yú liù nián cháng bù něi, xuè huà bái gāo tǐ nán huǐ。

ㄒㄩ ㄩˊ ㄌㄧㄡˋ ㄋㄧㄢˊ ㄔㄤˊ ㄅㄨˋ ㄋㄟˇ, ㄒㄩㄝˋ ㄏㄨㄚˋ ㄅㄞˊ ㄍㄠ ㄊㄧˇ ㄋㄢˊ ㄏㄨㄟˇ。

不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。

bù shí fāng wéi zhēn jué liáng, zhēn qì xūn zhēng zhī tǐ qiáng。

ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄈㄤ ㄨㄟˊ ㄓㄣ ㄐㄩㄝˊ ㄌㄧㄤˊ, ㄓㄣ ㄑㄧˋ ㄒㄩㄣ ㄓㄥ ㄓ ㄊㄧˇ ㄑㄧㄤˊ。

既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。

jì bù shí, chāo bǎi yì, kǒu bí dōu wú fán chuǎn xī。

ㄐㄧˋ ㄅㄨˋ ㄕˊ, ㄔㄠ ㄅㄞˇ ㄧˋ, ㄎㄡˇ ㄅㄧˊ ㄉㄡ ㄨˊ ㄈㄢˊ ㄔㄨㄢˇ ㄒㄧ。

真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。

zhēn rén yǐ zhǒng fán yǐ hóu, cóng cǐ zhēn fán liǎng biān lì。

ㄓㄣ ㄖㄣˊ ㄧˇ ㄓㄨㄥˇ ㄈㄢˊ ㄧˇ ㄏㄡˊ, ㄘㄨㄥˊ ㄘˇ ㄓㄣ ㄈㄢˊ ㄌㄧㄤˇ ㄅㄧㄢ ㄌㄧˋ。

到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。

dào cǐ suì chéng wú lòu shēn, tāi xī dān tián yǒng zhēn huǒ。

ㄉㄠˋ ㄘˇ ㄙㄨㄟˋ ㄔㄥˊ ㄨˊ ㄌㄡˋ ㄕㄣ, ㄊㄞ ㄒㄧ ㄉㄢ ㄊㄧㄢˊ ㄩㄥˇ ㄓㄣ ㄏㄨㄛˇ。

老氏自此号婴儿,火候九年都经过。

lǎo shì zì cǐ hào yīng ér, huǒ hòu jiǔ nián dōu jīng guò。

ㄌㄠˇ ㄕˋ ㄗˋ ㄘˇ ㄏㄠˋ ㄧㄥ ㄦˊ, ㄏㄨㄛˇ ㄏㄡˋ ㄐㄧㄡˇ ㄋㄧㄢˊ ㄉㄡ ㄐㄧㄥ ㄍㄨㄛˋ。

留形住世不知春,忽尔天门顶中破。

liú xíng zhù shì bù zhī chūn, hū ěr tiān mén dǐng zhōng pò。

ㄌㄧㄡˊ ㄒㄧㄥˊ ㄓㄨˋ ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄓ ㄔㄨㄣ, ㄏㄨ ㄦˇ ㄊㄧㄢ ㄇㄣˊ ㄉㄧㄥˇ ㄓㄨㄥ ㄆㄛˋ。

真人出现大神通,从此天仙可相贺。

zhēn rén chū xiàn dà shén tōng, cóng cǐ tiān xiān kě xiāng hè。

ㄓㄣ ㄖㄣˊ ㄔㄨ ㄒㄧㄢˋ ㄉㄚˋ ㄕㄣˊ ㄊㄨㄥ, ㄘㄨㄥˊ ㄘˇ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄢ ㄎㄜˇ ㄒㄧㄤ ㄏㄜˋ。

圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。

shèng xián sān jiào bù yì mén, mèi zhě láo xīn xiū nèn me。

ㄕㄥˋ ㄒㄧㄢˊ ㄙㄢ ㄐㄧㄠˋ ㄅㄨˋ ㄧˋ ㄇㄣˊ, ㄇㄟˋ ㄓㄜˇ ㄌㄠˊ ㄒㄧㄣ ㄒㄧㄡ ㄋㄣˋ ㄇㄜ˙。

有识自爱生,有形终不灭。

yǒu shí zì ài shēng, yǒu xíng zhōng bù miè。

ㄧㄡˇ ㄕˊ ㄗˋ ㄞˋ ㄕㄥ, ㄧㄡˇ ㄒㄧㄥˊ ㄓㄨㄥ ㄅㄨˋ ㄇㄧㄝˋ。

叹愚人,空驾说。

tàn yú rén, kōng jià shuō。

ㄊㄢˋ ㄩˊ ㄖㄣˊ, ㄎㄨㄥ ㄐㄧㄚˋ ㄕㄨㄛ。

愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。

yú rén liú dàng wú zé xiū, luò qù xún huán jǐ shí chè。

ㄩˊ ㄖㄣˊ ㄌㄧㄡˊ ㄉㄤˋ ㄨˊ ㄗㄜˊ ㄒㄧㄡ, ㄌㄨㄛˋ ㄑㄩˋ ㄒㄩㄣˊ ㄏㄨㄢˊ ㄐㄧˇ ㄕˊ ㄔㄜˋ。

学人学人细寻觅,且须研究古金碧。

xué rén xué rén xì xún mì, qiě xū yán jiū gǔ jīn bì。

ㄒㄩㄝˊ ㄖㄣˊ ㄒㄩㄝˊ ㄖㄣˊ ㄒㄧˋ ㄒㄩㄣˊ ㄇㄧˋ, ㄑㄧㄝˇ ㄒㄩ ㄧㄢˊ ㄐㄧㄡ ㄍㄨˇ ㄐㄧㄣ ㄅㄧˋ。

金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。

jīn bì cān tóng bù jì nián, miào zhōng miào xī xuán zhōng xuán。

ㄐㄧㄣ ㄅㄧˋ ㄘㄢ ㄊㄨㄥˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧˋ ㄋㄧㄢˊ, ㄇㄧㄠˋ ㄓㄨㄥ ㄇㄧㄠˋ ㄒㄧ ㄒㄩㄢˊ ㄓㄨㄥ ㄒㄩㄢˊ。

白话文翻译

土坯,随雨破碎,只因为未曾经历水与火的锻炼。

如果经过水火烧制成砖,

便能留在世间屹立万年。

棱角坚固完整不再损坏,

敲击它声音清越可供镌刻。

即便是普通的水火,尚能成就此功,

坚固完满的万物谁能与之相同?

修行路上有多少人,

终年炼养,耗费精神。

却不说自己未曾经历水火锻炼,

无常一旦降临到他们身上。

既然不悟,终究不悔,

死了还要来借用(他人的)精髓。

持守正念非常艰辛,

一旦失去人身便沦为异类。

您没看见洛阳的富郑公吗,

对他讲金丹大道如同对聋子瞎子说。

执迷不悟地修习真理,

怎知那暗中契合造化的功果?

又没看见九江的张尚书吗,

服食丹药失明,神气枯竭。

不知还丹本无实质,

反而服食金石多么愚蠢。

又没看见三衢的赵枢密吗,

参禅直到作鬼终究未能识得。

修完的外体在何处?

辩才敏捷的言语终究不实。

土坯,随雨破碎,

便好似这几个修行人。

大丈夫,超越觉性,

了尽空门不为求证果。

伏羲传道直到今天,

穷究事理、尽显本性直至了悟天命。

了悟天命如何才是根本?

先要认清坎离和四正方位。

坎离即是真常之家,

见者超凡必须入圣。

坎是虎,离是龙,

二体本来同处一宫。

龙吞虎咬居于其中,

离合浮沉周而复始。

剥尽复来,否极泰来,

进退往来定有交会。

弦月望月,明暗交替,

消长盈虚相互匹配。

神仙深入水晶宫,

时常饮用那清冽更醇厚的醍醐。

服食千日功夫便成,

金筋玉骨身体已轻。

这番景象惟在自身,

上升早早得以朝拜三清。

三清圣位我也有份,

本来只需夺取天地之精。

饮凡酒,食腥膻,

补养元和,冲气更盈。

自行融结,转为光明,

变作珍珠飞向玉京。

顷刻六年腹中不饥,

血液化为白膏身体难毁。

不食方为真正绝粮,

真气熏蒸肢体强壮。

既然不食,超越百亿,

口鼻都无凡俗喘息。

真人用脚踵(呼吸)凡人用喉,

从此真与凡两边分立。

到此遂成无漏之身,

胎息丹田涌出真火。

老子自此称为婴儿,

火候九年全都经过。

留形住世不知春秋,

忽然天门头顶中破。

真人出现大显神通,

从此天仙可以互相庆贺。

圣贤三教本无不同门径,

愚昧者劳心不必如此。

有识之心自然爱惜生命,

有形之体终究不会泯灭。

可叹愚人,空谈高论。

愚人放荡没有准则休止,

落入趣向循环何时透彻?

学人学人仔细寻访,

且须研究古代金碧(丹经)。

《金碧》《参同》不计年月,

妙中之妙啊玄中之玄。

英文翻译

A lump of raw earth, crumbles in the rain,

Only because it hasn't undergone water and fire.

If tempered by water and fire into a brick,

It can remain in the world for ten thousand years.

Its edges and corners firm and complete, never to decay,

Tapping it produces a tone fit for carving.

Even ordinary water and fire can achieve this,

What in all creation can match such firm completeness?

On the path of cultivation, how many people,

Toil for years refining and nourishing, wasting spirit.

They don't speak of never undergoing water and fire,

Until impermanence suddenly descends upon them.

Since they don't awaken, they never repent,

Even in death they come to borrow vital essence.

Upholding right thought is immensely arduous,

Once human form is lost, one becomes another kind.

Have you not seen the Duke Fu Zheng of Luoyang,

Told of the golden elixir, he was like deaf and blind.

Obstinately deluded, he sought the true principle,

How could he know it secretly accords with Creation's work?

Have you not seen Minister Zhang of Jiujiang,

Taking medicines, he lost his sight, spirit and energy withered.

Not knowing the returned elixir is originally without substance,

Instead ingesting metals and minerals—how utterly foolish!

Have you not seen Privy Councillor Zhao of Sanqu,

Practicing Chan, he became a ghost in the end, unrecognizing.

Where is the perfected external body?

Eloquent speech in the end is unreal.

A lump of raw earth, crumbles in the rain,

Just like these few who practice cultivation.

A true man, transcends awakened nature,

Completely exhausts the gate of emptiness, not for validation.

Fuxi transmitted the Way down to the present,

Exhausting principle and fully realizing nature leads to destiny.

To understand destiny, what is the fundamental origin?

First recognize Kan and Li along with the four cardinal points.

Kan and Li are the true eternal home,

Those who see it transcend the ordinary and must enter sagehood.

Kan is the tiger, Li is the dragon,

These two bodies originally share the same palace.

The dragon devours, the tiger bites, residing within,

Separation and union, floating and sinking, beginning and end.

Stripping away then returning, obstruction then prosperity,

Advance and retreat, coming and going, determine their meeting.

Crescent then full, bright then dark,

Waxing and waning, fullness and emptiness match each other.

The divine immortal deeply enters the crystal palace,

At times drinking the clarified, even richer cream of enlightenment.

Ingesting it for a thousand days, the work is accomplished,

Golden sinews, jade bones, the body already lightened.

This vision belongs to oneself alone,

Ascending early, one gains audience with the Three Purities.

The holy rank of the Three Purities I also possess,

Originally I only seize the essence of Heaven and Earth.

Drinking ordinary wine, eating rank and腥 foods,

Nourishes the primordial harmony, making the void more full.

Spontaneously melting and coalescing, transforming into brightness,

Becoming pearls that fly to the Jade Capital.

In a moment, six years, the gut is not hungry,

Blood transforms into white ointment, the body hard to destroy.

Not eating is the true断绝粮草,

True breath steams and fumigates, the limbs grow strong.

Since not eating, surpassing hundreds of millions,

Mouth and nose have no ordinary breath.

The true person breathes through the heels, the ordinary through the throat,

From this, true and ordinary stand apart.

Reaching here, one forms a leakless body,

Embryonic breathing in the elixir field surges with true fire.

Laozi from this is called an infant,

The fire phases of nine years all passed through.

Retaining form, dwelling in the world, unaware of spring,

Suddenly the heavenly gate atop the head breaks open.

The true person appears with great spiritual powers,

From then on, celestial immortals can congratulate each other.

The sages of the three teachings—no different in gate,

The deluded labor their minds, don't be like that.

Consciousness naturally loves life,

Form ultimately does not perish.

I sigh for the foolish, empty in their lofty talk.

Fools drift aimlessly without rule, stopping,

Falling into cycles of interest, when will they penetrate?

Learners, learners, search carefully,

And must study the ancient 'Gold and Azure'.

The 'Gold and Azure' and 'Triple Accord' heed not the years,

Marvel within marvel, mystery within mystery.

创作背景

吕岩以制砖喻内丹修炼,批判外道。

深度解构

诗篇揭示了修行路上不同路径间的根本博弈与抉择。

诗意解析

诗意概括

以土坯未经水火比喻未得真修的修行者,阐述道家内丹修炼之理与超脱生死的境界。

本诗关键词

修行 · 无常 · 真常 · 胎息 · 超凡 · 圣贤

《𡏟头坯歌》主题、情感、意象与语气

主题: 咏志 · 游仙 · 咏物

情感: 虔敬 · 惆怅 · 忧愤

意象: 金丹 · 龍虎 · 丹田 · 水火 · 坎離 · 𡏟頭坯

语气: 庄重 · 典雅 · 沉郁

格律

仄平平,平仄仄,?仄仄平平仄仄。
仄平仄仄○平平,○仄仄○仄仄平。
平仄平平仄仄仄,仄平平仄平○平。
平仄仄,仄平平,平平仄仄平平平。
平○仄仄平仄平,平平仄仄仄平平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄○平平。
仄仄仄,平仄仄,仄○○平仄平仄。
仄平○仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
平仄仄仄平仄仄平,仄仄平平○平平。
仄平仄仄平平仄,平平仄仄仄仄平。
仄仄仄仄平○仄平,仄仄仄平平仄平。
仄平平平仄平仄,平仄平仄平仄平。
仄仄仄○平仄平仄,○○仄仄平仄仄。
平平仄仄仄平平,仄仄仄平平仄仄。
仄平平,平仄仄,仄仄平○?仄仄。
仄仄平,平仄仄,○仄○平仄平仄。
仄平○仄仄平平,平仄仄仄仄平仄。
○仄○平仄仄平,平仄仄○○仄○。
仄○仄仄平平平,仄仄平平平仄仄。
仄仄仄,○仄平,仄仄仄平平仄平。
平平仄仄平○○,○仄平○平仄平。
仄平仄,仄平仄,仄仄仄平仄平仄。
平平仄,平平仄,平○平平○仄仄。
平平○仄仄平平,平仄仄平平○平。
仄平平仄平仄平,平平仄仄平仄○。
仄仄仄仄平仄平,仄平仄仄平○平。
○平仄仄仄仄仄,仄平仄仄平平平。
仄平仄,仄平平,仄仄平○平○平。
仄平仄,仄平平,仄仄平平平仄平。
平平仄平平仄仄,仄仄仄○仄○仄。
仄仄平平平仄平,平仄平平平仄平。
仄仄仄,平仄仄,仄仄平平平仄仄。
平平仄仄平仄平,○仄平平仄平仄。
仄仄仄平平仄平,平仄平平仄平仄。
仄仄仄仄○平平,仄仄仄平平平○。
○平仄仄仄平平,仄仄平平仄○仄。
平平仄仄仄平平,○仄平平仄○仄。
仄平○○仄仄平,仄仄○平平仄○。
仄仄仄仄平,仄平平仄仄。
○平平,○仄仄。
平平平仄平仄平,仄仄平平仄平仄。
仄平仄平仄平仄,○平平仄仄平仄。
平仄○平仄仄平,仄○仄平平○平。

本诗为杂言古诗(歌行体),押平声韵。

吕岩生平简介

吕岩,字洞宾,号纯阳子,世称吕祖或纯阳祖师,是活跃于晚唐时期的著名道士与文人。其籍贯为河中府永乐县(今山西芮城),出身仕宦之家。在文学史上,他被尊为道教内丹派的重要代表人物,其诗作多寓道教哲理与修炼体验,开创了独具特色的神仙道化诗风,对后世道教文学及民间信仰影响深远。

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