从来事非物,方便名为佛。
中下竞(《祖堂集》作“觅”)是非,上流(《祖堂集》作“士”)始知屈。
从来事非物,方便名为佛。
中下竞(《祖堂集》作“觅”)是非,上流(《祖堂集》作“士”)始知屈。
从来事相并非实物
权宜方便称之为佛
中下根器者竞逐是非
上等根器者才懂得屈从
From the start, matters are not things
Expediently named as 'Buddha'
The middle and lower strive over right and wrong
The superior ones first know yielding
利踪阐释佛法名相与修行境界的偈颂。
指出上流认同超越是非对立的方便法门本质。
阐述佛性本无形相,中下者执着名相是非,上智者方知言语道断之理。
方便 · 名相 · 知屈
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