修多妙用勿(《五灯会元》作“好句枉”)功夫,返本还源是大愚。
古(《五灯会元》作“祖”)佛不从修证得,直饶玄妙(《五灯会元》作“纵行玄路”)也崎岖。
(《祖堂集》卷九、《五灯会元》卷六)。
修多妙用勿(《五灯会元》作“好句枉”)功夫,返本还源是大愚。
古(《五灯会元》作“祖”)佛不从修证得,直饶玄妙(《五灯会元》作“纵行玄路”)也崎岖。
(《祖堂集》卷九、《五灯会元》卷六)。
诸多玄妙功用无需刻意下功夫,返归本源才是大愚(的境界)。
古佛并非通过修行证悟而得,纵然玄妙(之路)也崎岖难行。
Subtle functions need no forced effort.
Returning to the source is great folly.
Ancient Buddhas aren't gained by cultivation.
Even profound wonders are rugged paths.
唐代禅僧慧光所作禅偈。
它揭示了超越二元对立的认知框架,直指本源。
阐述禅宗修行应返本归源、不执著于外在功夫的禅理诗
妙用 · 返本还源 · 修证 · 玄妙 · 崎岖
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