善恶二根不实偈

作者:本净(唐) 体裁:五言古诗

全唐诗热度:
★☆☆☆☆
本净作品热度:
★★★☆☆

诗歌内容

善既从心生,恶岂离心有。

善恶是外缘,于心实不有。

舍恶送何处,取善令谁守?

伤嗟二见人,攀缘两头走。

忽悟无生本(《景德传灯录》作“若悟本无心”),始会(《景德传灯录》作“悔”)从前咎。

shàn jì cóng xīn shēng è qǐ lí xīn yǒu shàn è shì wài yuán yú xīn shí bù yǒu shě è sòng hé chù qǔ shàn lìng shuí shǒu shāng jiē èr jiàn rén pān yuán liǎng tóu zǒu hū wù wú shēng běn shǐ huì cóng qián jiù

ㄕㄢˋ ㄐㄧˋ ㄘㄨㄥˊ ㄒㄧㄣ ㄕㄥ ㄜˋ ㄑㄧˇ ㄌㄧˊ ㄒㄧㄣ ㄧㄡˇ ㄕㄢˋ ㄜˋ ㄕˋ ㄨㄞˋ ㄩㄢˊ ㄩˊ ㄒㄧㄣ ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄧㄡˇ ㄕㄜˇ ㄜˋ ㄙㄨㄥˋ ㄏㄜˊ ㄔㄨˋ ㄑㄩˇ ㄕㄢˋ ㄌㄧㄥˋ ㄕㄨㄟˊ ㄕㄡˇ ㄕㄤ ㄐㄧㄝ ㄦˋ ㄐㄧㄢˋ ㄖㄣˊ ㄆㄢ ㄩㄢˊ ㄌㄧㄤˇ ㄊㄡˊ ㄗㄡˇ ㄏㄨ ㄨˋ ㄨˊ ㄕㄥ ㄅㄣˇ ㄕˇ ㄏㄨㄟˋ ㄘㄨㄥˊ ㄑㄧㄢˊ ㄐㄧㄡˋ

白话文翻译

善既然从心中生起,

恶难道能离开心而存在?

善恶只是外在的缘起,

在心性中其实并不存在。

舍弃恶,把它送到哪里?

取得善,又让谁来持守?

可叹执着二边见解的人,

攀附缘法在两头奔走。

忽然觉悟无生的根本,

才领会从前的过错。

英文翻译

Since good arises from the mind,

How could evil exist apart from the mind?

Good and evil are external conditions,

Truly not inherent in the mind.

If you discard evil, where do you send it?

If you grasp good, who is to keep it?

Pity those with dualistic views,

Climbing and clinging, running to both ends.

Suddenly awakening to the unborn source,

Then you realize the error of the past.

创作背景

本净破斥善恶二元的执着。

深度解构

它引导对价值判断的认同回归心性本源。

诗意解析

诗意概括

阐述善恶皆非心性本有,批判执着二见的迷误,最终指向无生本心的觉悟。

本诗关键词

善恶 · 攀缘 · 觉悟 · 二见 · 本心

《善恶二根不实偈》主题、情感、意象与语气

主题: 咏志 · 禅理 · 哲思

情感: 肃穆 · 恬淡 · 怅惘

意象: · 外缘 · 无生本

语气: 庄重 · 典雅 · 素淡

本净生平简介

本净禅师,唐代禅宗僧人,生卒年不详,活跃于盛唐时期。他是六祖慧能弟子南岳怀让的法嗣,属于南宗禅洪州宗一脉。在禅宗史上,他以机锋峻烈、直指心性的开示著称,曾奉诏入长安与诸硕德论辩禅理,阐扬“即心是佛”的顿悟法门,对中唐禅风的传播有一定影响。

浏览本净全部唐诗与作者介绍 →

东山书院编辑整理