何人凿碧沼，待我照衰容。
洗药余香在，开函古镜空。
心闲闻细溜，波静卧乔松。
欲问仙源路，无由见落红。
（同前。
）（〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条：“白元鉴，不详其字，西川成都府人。
高祖君敏，武德功臣。
父洪演，高蹈不袭封，娶申屠氏，生一子，即先生也。
玄宗幸蜀时，为威仪道士，住上皇观。
志在绝俗，逍遥遐举，周览山川，访前贤高蹈之躅，得余杭天柱观，止焉，四十年矣。
元和十二载八月解化，瘗于天柱山大涤洞东北。
尝有《山中十咏》。
赞曰：有志绝俗，白公威仪。
自蜀来南，名山栖迟。
元酒味淡，大音声希。
积四十年，无人见知。
山中遗老，传诵十诗。
适兴而已，不矜能之。
”〖《知不足丛书本》〗）。
是何人开凿了这碧绿的池沼？
仿佛等待我来照见衰老的容颜。
池边洗药留下的余香仍在。
打开函匣，古镜却空无一物。
心境闲适时，听见细小的水流声。
波平如镜，倒映着高松的卧姿。
想要询问通往仙源的道路。
却无从得见那指引的落花。
Who dug this emerald pool?
Waiting for me to reflect my aging face.
The scent of washed herbs lingers.
Opening the case, the ancient mirror is empty.
Heart at leisure, I hear the tiny trickle.
Waves calm, a tall pine reclines.
I wish to ask the way to the immortal's source.
But have no means to see the falling red blossoms.
白元鉴咏天柱观新池，暗含求道之思。
诗中以池为镜，揭示了求索真理过程中必然面对的认知局限。
诗人借新池映照衰容，表达超脱尘世、追寻仙源的心境。
衰容 · 仙源 · 落红
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