铁柔不为剑,木曲不为辕。
今我亦如此,愚蒙不及门。
甘心谢名利,灭迹归丘园。
坐卧茅茨中,但对琴与尊。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。
逍遥无所为,时窥五千言。
无忧乐性场,寡欲清心源。
始知不才者,可以探道根。
铁柔不为剑,木曲不为辕。
今我亦如此,愚蒙不及门。
甘心谢名利,灭迹归丘园。
坐卧茅茨中,但对琴与尊。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。
逍遥无所为,时窥五千言。
无忧乐性场,寡欲清心源。
始知不才者,可以探道根。
柔软的铁矿打不成剑
弯曲的木材做不了车辕
如今我也像这样
愚钝达不到仕进之门
心甘情愿告别名利
隐去踪迹回归田园
在茅屋中坐卧
只面对琴与酒樽
身体摆脱了缰锁的牵累
耳朵远离了朝市的喧闹
逍遥自在无所作为
时常研读《道德经》
无忧无虑,本性怡然自乐
清心寡欲,澄澈心源
这才明白不成材的人
反而可以探寻大道的根本
Soft iron won't make a sword
Crooked wood won't serve as cart-yoke
Now I am just like these
Too dull to enter the gate of success
Gladly I bid farewell to fame and gain
Vanish into hills and gardens again
Sit or lie in my thatched hut
Facing only my lute and wine-cup
Body freed from harness and chain
Ears spared the court and market's din
Carefree with nothing to do
At times I ponder the "Five Thousand Words" true
No worries, my nature finds joy
Few desires cleanse the mind's source
Now I know the untalented one
May probe the very root of the Way
白居易中年后仕途受挫,转向道家思想。
主动退出名利博弈,实为在人生周期中探寻更根本的认知。
诗人自述甘守拙朴、远离名利的生活态度,表达归隐田园、探求大道的志趣。
养拙 · 愚蒙 · 逍遥 · 无为 · 道根
本诗为五言古诗,押平声韵。
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