不下带道存

作者: 林希逸(宋) 体裁:五言排律

全宋诗热度:
★★☆☆☆
林希逸作品热度:
★★★★☆

诗歌内容

自外元无道,抠衣乐圣门。

zì wài yuán wú dào, kōu yī lè shèng mén。

ㄗˋ ㄨㄞˋ ㄩㄢˊ ㄨˊ ㄉㄠˋ, ㄎㄡ ㄧ ㄌㄜˋ ㄕㄥˋ ㄇㄣˊ。

能因机以悟,不下带而存。

néng yīn jī yǐ wù, bú xià dài ér cún。

ㄋㄥˊ ㄧㄣ ㄐㄧ ㄧˇ ㄨˋ, ㄅㄨˊ ㄒㄧㄚˋ ㄉㄞˋ ㄦˊ ㄘㄨㄣˊ。

身俯心何愧,腰垂手可扪。

shēn fǔ xīn hé kuì, yāo chuí shǒu kě mén。

ㄕㄣ ㄈㄨˇ ㄒㄧㄣ ㄏㄜˊ ㄎㄨㄟˋ, ㄧㄠ ㄔㄨㄟˊ ㄕㄡˇ ㄎㄜˇ ㄇㄣˊ。

步趋如有见,左右自逢原。

bù qū rú yǒu jiàn, zuǒ yòu zì féng yuán。

ㄅㄨˋ ㄑㄩ ㄖㄨˊ ㄧㄡˇ ㄐㄧㄢˋ, ㄗㄨㄛˇ ㄧㄡˋ ㄗˋ ㄈㄥˊ ㄩㄢˊ。

鞶锡殊三褫,绅书味数言。

pán xī shū sān chǐ, shēn shū wèi shù yán。

ㄆㄢˊ ㄒㄧ ㄕㄨ ㄙㄢ ㄔˇ, ㄕㄣ ㄕㄨ ㄨㄟˋ ㄕㄨˋ ㄧㄢˊ。

垂鱼何足羡,愈以训儿孙。

chuí yú hé zú xiàn, yù yǐ xùn ér sūn。

ㄔㄨㄟˊ ㄩˊ ㄏㄜˊ ㄗㄨˊ ㄒㄧㄢˋ, ㄩˋ ㄧˇ ㄒㄩㄣˋ ㄦˊ ㄙㄨㄣ。

白话文翻译

大道本不存在于自身之外,

我恭敬地整理衣襟,乐于探求圣人之道。

能够借助机缘而领悟,

大道便存于内心,不必系于衣带之下。

俯身时内心毫无愧疚,

垂下的腰际,双手可以触摸。

行走时仿佛有所见闻,

左右逢源,自然遇到道的本源。

官服的腰带和符信不同于多次被剥夺的荣誉,

绅带上记载的圣人之言,意味深远。

垂挂的鱼袋官饰有什幺值得羡慕?

不如用来教诲儿孙。

英文翻译

The Way exists not outside the self;

With reverence, I delight in the sages' gate.

Awakened by the opportune moment,

I hold it within, not beneath the girdle.

Bowing my body, my heart feels no shame;

Hands can touch where the waist hangs low.

In every step, as if seeing a vision,

To left and right, I meet the source.

Unlike the thrice-stripped honors of belt and tally,

The taste of the sages' words in the sash is profound.

What glory is there in the dangling fish emblem?

Better to instruct sons and grandsons thus.

深度解构

求道过程是对治理本源与认知深度的探索。

诗意解析

诗意概括

追寻圣门,体悟道存

《不下带道存》主题、情感、意象与语气

主题: 政治 · 咏志 · 山水

情感: 虔敬 · 惆怅 · 沉郁

意象: · · 圣门

语气: 庄重 · 典雅 · 抒情

格律

仄仄平平仄,平○仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平○仄仄,仄仄仄平平。
平仄平○○,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

本诗为五言排律,押平声韵。

林希逸生平简介

林希逸(1193-1271),字肃翁,号竹溪,又号鬳斋,南宋福清(今属福建)人。他是理学家林光朝的再传弟子,艾轩学派的重要传人。作为南宋中后期的官员与学者,其文学创作融合理学思想与诗歌艺术,在理学诗派中占有独特地位,诗风清雅,亦涉足经学注解。

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