能安寂寞兴何长,自觉无机称坐忘。
一溉成功心尚在,五禽为戏学无方。
病来乍怯衣裳袷,秋至新尝橘柚香。
欲识道人真静处,南华一卷是医王。
能安寂寞兴何长,自觉无机称坐忘。
一溉成功心尚在,五禽为戏学无方。
病来乍怯衣裳袷,秋至新尝橘柚香。
欲识道人真静处,南华一卷是医王。
能安于寂寞,兴致为何如此悠长?
自觉没有机心,可称得上达到了坐忘的境界。
像一次灌溉成功的喜悦,这份心志依然存在。
模仿五禽戏锻炼,却学不得其要领方法。
病中忽然害怕衣衫单薄。
秋天刚到,便尝到了橘子和柚子的清香。
想要认识修道之人真正的静修之处。
《南华经》这一卷书就是医治心灵的良方。
Content with solitude, how deep my interest grows!
Sitting in oblivion, I feel free from worldly woes.
My heart still clings to the success of a single irrigation's deed,
Yet learning the five-animal frolic, I lack the proper creed.
When illness comes, I fear the thinness of my gown;
As autumn arrives, I taste the pomelo's and tangerine's renown.
To know the true serenity where the Daoist mind resides,
The "Zhuangzi" in one volume is the king of healing guides.
坐忘是对内在心灵治理的终极追求。
诗人安于寂寞,体悟坐忘之境,表达了追求内心宁静、与道合一的哲理。
本诗为七言律诗,押平声韵。
东山书院编辑整理