食色虽然人固有,原于形气所由根。
苟徒即此名为性,太极之真已弗存。
食色虽然人固有,原于形气所由根。
苟徒即此名为性,太极之真已弗存。
饮食与情欲虽然是人与生俱来的东西,
但它们源于形体和气,是所由来的根本。
如果仅仅把这些就称作人的本性,
那幺太极的真实本体就已经不复存在了。
Though food and lust are innate in man's frame,
They stem from form and vital breath, the root whence they came.
If one mistakes these for the nature's true name,
The Supreme Ultimate's essence is no longer the same.
从治理视角审视人性本源,强调秩序与节制。
探讨人性中食色之欲的本源,指出其根植于形气所生。
本诗为七言绝句,押平声韵。
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