面目本来是道,阴阳造化成丹。
骑牛寻犊不知原。
真是三家村汉。
古圣立言设象,后人得象忘言。
且如乾画必三川。
舍此如何烹炼。
面目本来是道,阴阳造化成丹。
骑牛寻犊不知原。
真是三家村汉。
古圣立言设象,后人得象忘言。
且如乾画必三川。
舍此如何烹炼。
本来面目即是道,阴阳造化合金丹。
骑牛寻犊不知本源,真是三家村汉般愚钝。
古圣立言设象喻道,后人得象却忘其言。
且如乾卦之画必是三连。
舍此根本,如何烹炼金丹?
True face originally is the Way; yin and yang forge the elixir.
Riding an ox to seek the calf, unaware of the origin—truly a village rustic.
Ancient sages set words and images; later men grasp images, forget words.
Just as the Qian trigram's strokes must be three lines.
Apart from this, how to refine?
夏元鼎论道与象关系。
触及符号与认同构建的深层博弈。
借道家炼丹之理阐述求道需明本原、知行合一,批评后人拘泥表象而忘真义。
道 · 造化 · 立言 · 设象 · 忘言 · 烹炼
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