曾讲弥陀经十遍。
孤山疏钞频舒卷。
事理圆融文义显。
多方便。
到头只劝生莲苑。
本性弥陀随体现。
唯心净土何曾远。
十万程途从事见。
休分辨。
临终但自亲行转。
曾讲弥陀经十遍。
孤山疏钞频舒卷。
事理圆融文义显。
多方便。
到头只劝生莲苑。
本性弥陀随体现。
唯心净土何曾远。
十万程途从事见。
休分辨。
临终但自亲行转。
曾讲解《弥陀经》超过十遍。
在孤山,频繁展卷合卷,研读疏钞。
事与理圆融无碍,经文的义理清晰显明。
提供了诸多方便法门。
归根结底,只劝导众生往生莲华净土。
本性弥陀随着修行而体现。
唯心净土哪里遥远过?
十万里程途,就在修行实践中亲见。
不要再去分别思量。
临终之际,只需亲自回转心念,便能见证。
The Amitabha Sutra I've expounded ten times and more.
On Lone Hill, commentaries I've spread and rolled, an endless store.
Reason and fact merge, the text's meaning shines clear to the core.
So many skillful means, a vast and open door.
In the end, it only urges rebirth in the Lotus Land we implore.
The innate Amitabha manifests as reality's face.
The Pure Land of Mind-only—how could it be far from this place?
A hundred thousand leagues are traversed in the practice we embrace.
Cease discrimination, let all dualistic thought efface.
At life's end, just personally turn, and behold the grace.
可旻,宋代净土宗僧侣。
阐释圆融事理,指向认知边界消融后的终极认同。
以净土宗义理阐释本性弥陀、唯心净土,劝人修行往生莲苑。
弥陀 · 唯心 · 方便 · 临终 · 行转
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